Archivi tag: domenica delle palme

liturgia,liturgia immagini e preghiera

La nostra fede e la croce – BUONA DOMENICA! Domenica delle Palme – Anno A

6 commenti

Obbediente fino alla morte
e a una morte di croce.
(Filippesi 2,8)

Se crederai, vedrai. È la certezza che nella scorsa domenica, la V di Quaresima, ha lasciato aperta una domanda, almeno per me: «Che cosa vorrei vedere? Che cosa vorrei che la fede mi aiutasse a vedere?»
È questa la domanda che continua ad avere una sua forza anche oggi, Domenica delle Palme e porta di ingresso alla Grande settimana.
Oggi, che cosa vorrei vedere?
Le opzioni sono molte, anche solo contemplando il Vangelo, anche solo contemplando Gesù.

Di fronte a noi c’è il Figlio di Davide, colui che viene nel nome del Signore.
C’è il re e al tempo stesso il crocifisso, c’è l’atteso e al tempo stesso il rifiutato, c’è colui al quale tutti inneggiano «Osanna» e al tempo stesso colui verso il quale tutti urlano parole di condanna.
C’è il maestro seguito e al tempo stesso il maestro tradito.

E poi ci sono uomini e donne da mille sguardi, mille attese, mille approcci: discepoli e persecutori, donne e uomini, figlie e madri, re e servi, governanti e popolo, fedeli e traditori, miti impotenti e violenti armati, briganti impenitenti e condannati pentiti.
E c’è Dio e anche il suo silenzio. Il suo donarsi e anche la sua morte. C’è la sua parola e anche il suo spirito che spezza la morte mentre accade, e da lui, da lui crocifisso, viene a noi.
Ma resta viva la domanda: in tutto questo caos umano che cosa vorrei che la mia fede mi facesse vedere?

La croce, e il Dio crocifisso, ci spezza, ci lacera in profondità, esattamente come viene squarciato il velo del tempio. E in noi la crepa può essere profonda come il Vangelo di Matteo la descrive: «Il velo del tempio si squarciò da cima a fondo, la terra tremò, le rocce si spezzarono».
Contemplare il Signore crocifisso ci riduce così: spezzati, squarciati. Non abbiamo appigli. Non giustificazioni. Il mistero della croce e morte del Signore ci costringe a mettere a nudo la nostra fede, la forza che la muove, le convinzioni che la reggono e la orientano.

La nostra fede, quella dei discepoli storici, e quella nostra, se siamo disposti a reggere il colpo, ci porterà fino alle soglie del sepolcro. Perché è così che si conclude il Vangelo in questa solenne Domenica delle Palme: davanti a un corpo sepolto e davanti a guardie poste a tutela di paure troppo umane, davanti all’indubbio disorientamento dei discepoli e davanti alla loro inconsolabile fiducia ferita.

Che cosa è rimasto di quell’Acqua viva?
Come ha fatto l’uomo a bloccare nel buio di un sepolcro la Luce del mondo?
Come è possibile che la Risurrezione e la Vita sia stato sconfitto?

Percorriamo questa straordinaria settimana portando nella nostra quotidianità il peso di queste tre domande.
Resistiamo alla tentazione di trovare una risposta immediata e rassicurante. Dentro queste domande c’è il nutrimento per la nostra fede.
Restiamo, come Maria di Magdala e l’altra Maria, sedute di fronte alla tomba.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Uomo della croce

Signore Gesù, uomo della croce,
sostiamo oggi davanti al tuo sepolcro,
di fronte a quella pietra con cui la vita
a volte blocca la speranza, spegne la luce,
indebolisce la fede.
Contempliamo la tua crocifissione,
ma vogliamo credere che il tuo dono
sia capace di sconfiggere anche la morte.
Contempliamo la tua morte,
ma vogliamo credere che il tuo Spirito
possa raggiungerci, farci uscire
da sepolcri in cui ci rifuggiamo
e riconsegnarci alla vita autentica.
Insegnaci a restare, Dio crocifisso,
a non scappare, ad arrenderci a te
e non al dolore, ad aprirci al dono.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mt 26,14-27,66)

I soldati del governatore condussero Gesù nel pretorio e gli radunarono attorno tutta la truppa. Lo spogliarono, gli fecero indossare un mantello scarlatto, intrecciarono una corona di spine, gliela posero sul capo e gli misero una canna nella mano destra. Poi, inginocchiandosi davanti a lui, lo deridevano: «Salve, re dei Giudei!». Sputandogli addosso, gli tolsero di mano la canna e lo percuotevano sul capo. Dopo averlo deriso, lo spogliarono del mantello e gli rimisero le sue vesti, poi lo condussero via per crocifiggerlo.

Insieme a lui vennero crocifissi due ladroni
Mentre uscivano, incontrarono un uomo di Cirene, chiamato Simone, e lo costrinsero a portare la sua croce. Giunti al luogo detto Gòlgota, che significa «Luogo del cranio», gli diedero da bere vino mescolato con fiele. Egli lo assaggiò, ma non ne volle bere. Dopo averlo crocifisso, si divisero le sue vesti, tirandole a sorte. Poi, seduti, gli facevano la guardia. Al di sopra del suo capo posero il motivo scritto della sua condanna: «Costui è Gesù, il re dei Giudei». 
Insieme a lui vennero crocifissi due ladroni, uno a destra e uno a sinistra.

Se tu sei Figlio di Dio, scendi dalla croce!
Quelli che passavano di lì lo insultavano, scuotendo il capo e dicendo: «Tu, che distruggi il tempio e in tre giorni lo ricostruisci, salva te stesso, se tu sei Figlio di Dio, e scendi dalla croce!». Così anche i capi dei sacerdoti, con gli scribi e gli anziani, facendosi beffe di lui dicevano: «Ha salvato altri e non può salvare se stesso! È il re d’Israele; scenda ora dalla croce e crederemo in lui. Ha confidato in Dio; lo liberi lui, ora, se gli vuol bene. Ha detto infatti: “Sono Figlio di Dio!”». Anche i ladroni crocifissi con lui lo insultavano allo stesso modo.

Elì, Elì, lemà sabactàni? 
A mezzogiorno si fece buio su tutta la terra, fino alle tre del pomeriggio. Verso le tre, Gesù gridò a gran voce: «Elì, Elì, lemà sabactàni?», che significa: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?». Udendo questo, alcuni dei presenti dicevano: «Costui chiama Elia». E subito uno di loro corse a prendere una spugna, la inzuppò di aceto, la fissò su una canna e gli dava da bere. Gli altri dicevano: «Lascia! Vediamo se viene Elia a salvarlo!». Ma Gesù di nuovo gridò a gran voce ed emise lo spirito.

Ed ecco, il velo del tempio si squarciò in due, da cima a fondo, la terra tremò, le rocce si spezzarono, i sepolcri si aprirono e molti corpi di santi, che erano morti, risuscitarono. Uscendo dai sepolcri, dopo la sua risurrezione, entrarono nella città santa e apparvero a molti. Il centurione, e quelli che con lui facevano la guardia a Gesù, alla vista del terremoto e di quello che succedeva, furono presi da grande timore e dicevano: «Davvero costui era Figlio di Dio!».

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social:

liturgia,liturgia immagini e preghiera

«Ho tanto desiderato…» – BUONA DOMENICA! Domenica delle Palme – Anno C

1 commento

Ho presentato il mio dorso ai flagellatori,
le mie guance a coloro che mi strappavano la barba;
non ho sottratto la faccia agli insulti e agli sputi.
Il Signore Dio mi assiste.
(Is 50,6-7)

«Ho tanto desiderato mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione, perché io vi dico: non la mangerò più, finché essa non si compia nel regno di Dio».
Così si apre il lungo Vangelo di oggi, domenica delle Palme, che ci accompagna nel cuore della Passione del Signore. Si apre abbinando consapevolezza e desiderio: quella consapevolezza e quel desiderio di Gesù che ha segnato ogni suo sì, ogni sua risposta, ogni scelta fino alla croce; quella consapevolezza e quel desiderio che sono anche per ognuna, ognuno di noi una chiamata a una fede autentica, resa vera da scelte quotidiane, tanto ordinarie quanto radicalmente capaci di umanità e vangelo.

Colui che ha tanto desiderato, e continua a desiderare, mangiare la Pasqua con noi si fa nostro cibo: pane che si spezza, agnello che si immola, vino che si versa. E infondo è questo il Vangelo, questo è credere in Gesù: farsi pane, farsi dono, farsi vita perché altri ne abbiano, altri si nutrano, altri credano sperimentando amore.
Oggi inizia la grande settimana e si chiude il tempo quaresimale. Forse per molte e molti tra noi la Quaresima è trascorsa velocemente, forse non siamo neppure riusciti a dare valore al tempo, alle occasioni, alla preghiera… o almeno non così come avremmo voluto.

Ma oggi si rinnova per noi una consegna: il Signore si sta offrendo a noi, e ci sta rinnovando fiducia, la sua verso di noi. Il Signore, gratuitamente, sta rinnovando per noi un’alleanza, e per questo si sta lasciando spezzare ancora una volta dalla nostra durezza, dalla disumanità con cui pensiamo di poter gestire il mondo e le relazioni, dalle nostre mai sazie smanie di potere.

Oggi, ci sarà ancora una volta un sinedrio che condanna, un popolo che si lascia manipolare, governatori che avranno paura di stare dalla parte della verità, discepoli che pur addolorati si allontaneranno e traditori. E ci saranno ancora una volta madri distrutte dal dolore e donne non credute. E ci saranno urla, pianti, grida, stridore, violenza… e poi morte.
Ancora una volta!
Ma a consegnarci a questa grande settimana, e poi alla Pasqua, è la certezza con cui l’evangelista Luca ci introduce alla Pasqua che il Signore sta per celebrare: «Ho tanto desiderato mangiare questa Pasqua con voi».

Il Signore ha per noi desideri di salvezza.
Il Signore ha per noi desideri di riscatto e riconciliazione.
Il Signore ha per noi desideri di risurrezione.

Mangiamo con lui questa Pasqua, nutriamoci del suo amore, scegliamo di stare sempre e comunque dalla parte della vita, una vita sempre difesa, mai offesa, mai tradita, mai abbandonata, mai violentata, mai uccisa.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Con te a Gerusalemme

Siamo con te, Signore,
pronti a entrare a Gerusalemme.
Siamo con te, e con te vorremmo
percorrere le vie sempre inedite del dono,
dell’amore gratuito e totale,
della salvezza seminata a piene mani
e mai misurata,
del perdono offerto anche e soprattutto ai colpevoli.
Insegnaci a restare,
a non scappare nel dubbio e nella sofferenza,
a pronunciare con te il nostro sì all’amore,
per diffondere nel mondo profumo
di speranza e riconciliazione.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Lc 22,14-23,56)

– Ho tanto desiderato mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione
Quando venne l’ora, [Gesù] prese posto a tavola e gli apostoli con lui, e disse loro: «Ho tanto desiderato mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione, perché io vi dico: non la mangerò più, finché essa non si compia nel regno di Dio». E, ricevuto un calice, rese grazie e disse: «Prendetelo e fatelo passare tra voi, perché io vi dico: da questo momento non berrò più del frutto della vite, finché non verrà il regno di Dio».

– Fate questo in memoria di me
Poi prese il pane, rese grazie, lo spezzò e lo diede loro dicendo: «Questo è il mio corpo, che è dato per voi; fate questo in memoria di me». E, dopo aver cenato, fece lo stesso con il calice dicendo: «Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue, che è versato per voi»…

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social:

liturgia,liturgia immagini e preghiera

Entriamo in Gerusalemme – BUONA DOMENICA! Domenica delle Palme – Anno B

1 commento

Per noi Cristo si è fatto obbediente fino alla morte
e a una morte di croce.
(Fil 2,8-9)

Mancano due giorni alla festa di Pasqua, e a Gerusalemme c’è grande trambusto. La Pasqua ebraica non è una delle feste; è la festa: è memoria e fedeltà. Quella di un popolo che, di generazione in generazione, dice a sé stesso chi è e da dove viene, e quella di un Dio che conferma nel tempo una speciale predilezione.
Mancano solo due giorni e a Gerusalemme c’è grande trambusto perché ormai da secoli la Pasqua, con tutti i suoi speciali riti e azioni liturgiche, può essere celebrata solo lì, nella città del tempio, dell’incontro con Dio, delle azioni liturgiche. Solo lì l’agnello può essere sacrificato. Solo lì le famiglie possono riunirsi e celebrare la Pasqua, il passaggio, la liberazione, la fedeltà di Dio.
Mancano due giorni alla grande festa di Pasqua. A Gerusalemme, qualcuno però non sta preparando la vita, ma la morte: stanno cercando di catturare Gesù per farlo morire. A Betania, qualcuno, una donna, sta sprecando del puro nardo, di grande valore, versandolo sul capo di Gesù.

Da una parte la morte, dall’altra la vita.

Da una parte l’inganno, dall’altra il gesto plateale e provocatorio.
Da una parte chi segretamente complotta un’uccisione, dall’altra chi rompendo una ritualità profetizza la morte, opponendo all’insostenibile lezzo della decomposizione il profumo intenso della risurrezione.
Inganni, violenza, false testimonianze e morte sembrano essere protagonisti di queste pagine. Paura, angoscia e disorientamento sembrano essere i sentimenti più diffusi.

Ma gli ultimi giorni della vita di Gesù di Nazaret, che celebriamo nella domenica delle Palme, non servono a ricordarci di quanta violenza riesce a essere capace il genere umano, quella è continuamente sotto i nostri occhi, purtroppo, quanto piuttosto a farci contemplare la radicalità dell’amore, il senso dell’avventura umana del Maestro, la gratuità di una salvezza che da quel giorno sul Golgota è possibile per tutti coloro che la desiderano.

Lasciamo Betania, e con Gesù entriamo a Gerusalemme, entriamo con lui nelle mille contraddizioni possibili che lui ha scelto di attraversare e da cui non si è allontanato, entriamo con lui nel mistero pasquale della sua passione, morte e risurrezione.

I due capitoli del Vangelo secondo Marco ci accompagnano nel cuore degli eventi: proviamo a scegliere un momento, proviamo a entrarci, a restare tra i presenti, a sentirci protagonisti, a lasciarci raggiungere dalle parole, dagli sguardi e dai gesti di chi lo sta vivendo. E noi? E io? Che cosa avrei fatto? Che cosa avrei desiderato? Come avrei reagito?
Gesù da Betania fino al Calvario, nel cenacolo, nel Getsemani, nel sinedrio, nel pretorio, ovunque, sembra ripetere quel sì detto al Padre: «Non ciò che voglio io, ma ciò che vuoi tu», dono offerto ai suoi, a noi.

Oggi guardiamo a lui, ascoltiamo con il cuore i suoi gesti e le sue parole. Viene a noi, carico non di una straordinaria divinità, ma di una sconvolgente umanità fatta di angoscia e paura, ma anche di perdono, forza e passione.
È il Figlio che sprofonda con fiducia nelle braccia del Padre, ma è anche l’uomo che non sa fino in fondo che cosa gli sarà chiesto.
È l’uomo della Croce, uomo sfigurato dal dolore e ucciso dalla durezza di chi non ha voluto vedere, ascoltare, credere.

È la nostra possibilità di vedere quanto grande sia il suo amore.
Oggi, fino a Pasqua, contemplando il Signore, possa sgorgare in noi gratitudine e fiducia in Colui che per amore ha dato tutto.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Con te, verso la Pasqua

Signore Gesù, entriamo con te in Gerusalemme
per entrare nel mistero pasquale
della tua passione, morte e risurrezione.

Ti contempliamo, Uomo della Croce,
e scopriamo il prezzo che hai pagato
per la nostra salvezza.
Ti contempliamo, Uomo dei dolori,
e scopriamo che la vita può essere
una risposta anche nella sofferenza.
Ti contempliamo, Uomo dell’amore,
e scopriamo che la morte non ha l’ultima parola.

Vogliamo restare con te, Signore, nell’ora della prova,
con te sotto la croce, sotto ogni croce.
Convertici a te! Convertici all’Amore!
Convertici al Vangelo!

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mc 14,1-15,47)

Mancavano due giorni alla Pasqua e agli Àzzimi, e i capi dei sacerdoti e gli scribi cercavano il modo di catturare Gesù con un inganno per farlo morire. Dicevano infatti: «Non durante la festa, perché non vi sia una rivolta del popolo».

Ha unto in anticipo il mio corpo per la sepoltura
Gesù si trovava a Betània, nella casa di Simone il lebbroso. Mentre era a tavola, giunse una donna che aveva un vaso di alabastro, pieno di profumo di puro nardo, di grande valore. Ella ruppe il vaso di alabastro e versò il profumo sul suo capo. Ci furono alcuni, fra loro, che si indignarono: «Perché questo spreco di profumo? Si poteva venderlo per più di trecento denari e darli ai poveri!». Ed erano infuriati contro di lei.
Allora Gesù disse: «Lasciatela stare; perché la infastidite? Ha compiuto un’azione buona verso di me. I poveri infatti li avete sempre con voi e potete far loro del bene quando volete, ma non sempre avete me. Ella ha fatto ciò che era in suo potere, ha unto in anticipo il mio corpo per la sepoltura. In verità io vi dico: dovunque sarà proclamato il Vangelo, per il mondo intero, in ricordo di lei si dirà anche quello che ha fatto».

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social:

liturgia,liturgia immagini e preghiera,Quaresima

Imitiamo le folle di Gerusalemme! Ma che, davvero? – BUONA DOMENICA! DOMENICA DELLE PALME – ANNO A

1 commento

Osanna al Figlio di Davide!     
Benedetto colui che viene nel nome del Signore,
il re d’Israele!
Osanna nell’alto dei cieli! 
(Mt 21,9)

Con la domenica delle Palme inizia la Settimana santa, la grande settimana che ci porterà nel cenacolo, che ci farà sostare accanto al Gesù in preghiera nell’Orto degli Ulivi, e poi con lui lungo la via della croce, fino al Calvario e nel silenzio del sepolcro…
Di solito la domenica delle Palme inizia con una processione, breve o lunga che sia, e con la benedizione di nuovi rami di ulivo, per poi portarci all’ascolto del Passio, una vera e propria immersione nei racconti della Passione.
L’inizio della processione sarà in qualche modo rievocazione. Andremo anche noi lì, dove altri erano. Canteremo e alzeremo anche noi rami di ulivi o di palme. E invocheremo, e diremo il nostro Osanna. E le parole che ci introdurranno o che ci hanno introdotto potrebbero essere proprio queste: «Imitiamo le folle di Gerusalemme». E io mi chiedo: «Davvero?». Quelle folle non fanno una gran bella figura. Sì, la partenza è decisamente buona, ma poi? E in tempi di populismi, di “esisti se ti acclamano a suon di like”, di influencer, che cosa quelle folle hanno da dirci e da insegnarci?
Mi chiedo: chi era parte di quelle folle?
Quando noi pensiamo alla folla che accompagnò la permanenza di Gesù a Gerusalemme ci sembra di essere davanti a dei volta gabbana. Prima mantelli stesi e osanna a tutto andare, poi con la stessa forza un unico grido: «Sia crocifisso!», ripetuto più e più volte. Uomini e donne assolutamente inconsistenti su cui dei poteri forti hanno fatto leva per ottenere dal potente di turno, sempre a caccia di consensi, ciò che alcuni avevano deciso essere il bene di tutti.
Eppure, quella folla è davvero molto eterogenea. È fatta sì dal popolo ignaro, buono solo a farsi trascinare, ma era costituita anche da discepoli e discepole, dai Dodici, dalla Madre di Gesù e dalle altre donne, da quei capi e anziani che in vari modi avevano manifestato apprezzamento per quel Maestro di Nazaret e da lui avevano anche ricevuto molto, dagli amici, da chi pur guardando da lontano aveva riconosciuto in quel Galileo un uomo dalla parola autorevole. Quante emozioni contrastanti avranno attraversato quella folla anonima e indistinta! Quante lacrime inascoltate e coperte dalle urla dei più forti (o forse solo dei più deboli e per questo facilmente trascinabili)!
È folla, quella dei discepoli (e certamente anche discepole, Madre inclusa) che vive una cena pasquale unica nel suo genere e indimenticabile. È folla quella di chi nel Getsemani si addormenta, di chi arresta, di chi reagisce. È folla quella che assiste impotente, dentro e fuori i palazzi del potere, il compiersi di un’ingiustizia. È folla quella che condanna e quella che segue e accompagna il condannato. È folla anche quella che segue da lontano.
Noi chi siamo? Perché in quella folla ci siamo anche noi, oggi. Di fronte al Figlio di Dio crocifisso e risorto c’è ognuno di noi che può e deve scegliere se restare o uscire dalla folla, se lasciarsi compromettere dalla Pasqua o continuare a osannare sì, ma guardando alla giusta distanza.
È facile scegliere chi essere rispetto a quel Gesù, condannato e ucciso duemila anni fa. Il punto è chi decido di essere oggi perché ogni figlio di Dio non sia più accompagnato a un patibolo, ma alla vita. A una vita risorta prima ancora che uccisa. Questa Pasqua può essere per noi una nuova Pasqua, un passaggio verso la vita che Dio vuole generare attraverso noi!

Pagine: 1 2
buona domenica,Quaresima,vangelo della domenica

E la folla gridava – Buona domenica! – Domenica delle Palme – Anno A

Lascia un commento 
«Osanna al Figlio di Davide.
Benedetto colui che viene nel nome del Signore:
è il Re d'Israele.
Osanna nell'alto dei cieli». ANTIFONA (Mt 21,9)

Continua a leggere E la folla gridava – Buona domenica! – Domenica delle Palme – Anno A →

Anno della Misericordia,buona domenica,domenica delle palme,vangelo

Entriamo a Gerusalemme! – Buona domenica! – Domenica Delle Palme – anno C

Lascia un commento 
 «Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito»

Continua a leggere Entriamo a Gerusalemme! – Buona domenica! – Domenica Delle Palme – anno C →

buona domenica,catechisti,Dio,giovani,liturgia,Parola di Dio,Quaresima,vangelo

Il silenzio dei giusti – Buona domenica! – Domenica delle Palme – anno B

Lascia un commento 
«Benedetto colui che viene nel nome del Signore». Domenica delle Palme - Anno B

Il silenzio dei giusti… Quanto é assordante!
Quanto è disarmante quella domanda che resta sempre senza risposta: che male ha fatto? É la più grande e potente denuncia all’indifferenza di chi condanna per invidia, per superficialità, per paura, per omologazione.

Anche in questo la storia di Gesù di Nazaret diventa storia dell’uomo di tutti i tempi.    Continua a leggere Il silenzio dei giusti – Buona domenica! – Domenica delle Palme – anno B →

amore di Dio,buona domenica,catechisti,domenica delle palme,don Tonino Lasconi,giovani,liturgia,Parola di Dio,passione del signore,riflessione,Tonino Lasconi,vangelo,vangelo della domenica

Buona domenica! – Palme e Passione del Signore – Anno A

Lascia un commento

Ecce homo tiziano cvPer noi Cristo si è fatto obbediente fino alla morte

Acclamazione al Vangelo  (Fil 2,8-9)
  DOMENICA DELLE PALME E DELLA PASSIONE DEL SIGNORE– Anno A

Sono convinto che non serva commentare il racconto della passione del Signore, perché ogni parola umana toglierebbe forza alla parola di Dio. Sappiamo che prima che i vangeli fossero scritti, questo racconto era “il vangelo”: la buona notizia di fronte alla quale gli ascoltatori o si allontanavano increduli e infastiditi, o sentendosi trafiggere il cuore, esclamavano: “Cosa dobbiamo fare, fratelli?” (At 2,37). Perciò mettiamo da parte le nostre riflessioni, e impegniamoci ad ascoltarlo come se fosse la prima volta, facendolo entrare dentro di noi “come l’acqua e la neve”, nella certezza che produrrà i suoi frutti (Is 55,10).

Per un ascolto efficace è utile seguire il criterio interpretativo, suggerito da Paolo: “Cristo Gesù, pur essendo nella condizione di Dio, non ritenne un privilegio l’essere come Dio, ma svuotò se stesso assumendo una condizione di servo, diventando simile agli uomini… Per questo Dio lo esaltò e gli donò il nome che è al di sopra di ogni nome”. discesa cvCioè la discesa verso l’umanità e la salita verso il Padre.
La “discesa” dalla natura divina alla forma umana si manifesta in tutte le righe del racconto: il tradimento di un amico (nel racconto di Matteo, Giuda ha un rilievo molto più accentuato rispetto agli altri evangelisti); la tristezza per gli amici che non sanno rimanere svegli accanto a lui; l’arresto come fosse un brigante; il tribunale beffa del sinedrio; il rinnegamento di Pietro; la folla che gli preferisce Barabba; la crocifissione in mezzo a due ladroni; il gridare “a gran voce”: “Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?”; “il nuovo grido a gran voce” prima di spirare e toccare il fondo della discesa.
La “salita” non avviene soltanto dopo, con la risurrezione che ascolteremo nella veglia pasquale, ma anche durante lo “scendere”, perché ogni gradino dello “svuotamento della divinità” contiene in sé già il momento della salita. salire cvNella Cena emerge la grandezza del suo farsi dono anche a chi non lo capisce e lo tradisce; nell’abbandono dei suoi amici c’è la promessa che tornerà a convocarli di nuovo in Galilea; nel sinedrio smaschera una religione che finge goffamente di adorare Dio mentre ha a cuore soltanto gli interessi di coloro che la professano; davanti a Pilato mette a nudo la pericolosità del potere umano quando non è vissuto come servizio, ma come oppressione, nonché l’illusione di poter contare sulla simpatia delle folle; nello spirare in croce dà la prova suprema della coerenza alla sua scelta di obbedire al Padre, anche nella sensazione drammatica di essere stato abbandonato: “Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato”. Così la morte, il punto più profondo della discesa, diventa il punto più alto della salita. Infatti, “il centurione e quelli che con lui facevano la guardia a Gesù” – cioè quelli i Giudei ritenevano incapaci di conoscere Dio – lo riconoscono, mentre la terra che trema, le rocce che si spezzano, il velo del tempio che si squarcia in due, i sepolcri che si aprono annunciano già che il suo sepolcro si spalancherà, e la morte sarà vinta.
Van-Dyck-Crocifissione cvLasciamoci trafiggere il cuore! Per accogliere Gesù dobbiamo seguire il suo percorso di discesa e salita: “Se qualcuno vuole venire dietro a me, rinneghi se stesso, prenda la sua croce ogni giorno e mi segua” (Mc 8,34).  I tentativi di salire con lui senza scendere dal nostro io portano alla religione del sinedrio, al potere di Pilato, alle folle che cambiano bandiera, ai sepolcri che rimangono chiusi e puzzolenti.
Un’ attenzione. Per la nostra sensibilità moderna, attentissima alla libertà personale, il fatto che Matteo sottolinei puntigliosamente come Gesù sia il compimento delle Scritture dei profeti potrebbe dare l’impressione che egli sia una specie di robot, programmato a subire passivamente e drammaticamente un percorso già scritto. Non è così. La corrispondenza puntuale con “le Scritture” (è impressionante come il brano di Isaia – la prima lettura – anticipa con precisione il racconto della passione) non è l’annullamento della libertà personale, ma l’affermazione della fedeltà di Gesù alla promessa liberamente fatta al Padre: “Ecco, io vengo a fare la tua volontà” (Eb 10,9). Grande messaggio per noi! Far corrispondere la nostra vita alle Scritture non è sottoporsi a un diktat che schiaccia e umilia la nostra libertà, ma la scelta libera e consapevole di realizzare la volontà di Dio: il nostro bene, la nostra risurrezione.

DON TONINO LASCONI