La Pasqua, una chiamata – BUONA DOMENICA! II Domenica di Pasqua – anno A

11 aprile 2026 suor Mariangela, fsp Lascia un commento

Venne Gesù, stette in mezzo e disse loro: «Pace a voi!».
Detto questo, mostrò loro le mani e il fianco.
E i discepoli gioirono al vedere il Signore.
(Gv 20,19-20)

La Pasqua è il tempo nuovo che ogni cristiano è chiamato a vivere.
La Pasqua è una vocazione speciale, una chiamata rivolta a ogni donna, a ogni uomo che abbia voglia di vita autentica e generativa.
La Pasqua non è semplicemente un evento passato di cui facciamo memoria.
La Pasqua è un orizzonte nuovo che scegliamo di dare alla nostra vita e al mondo a partire dagli eventi della passione, morte e risurrezione del Signore. Perché da quel momento noi e il mondo abbiamo potuto vedere che si può vivere e morire dando un senso a tutto. Da quel momento per ogni cuore credente c’è un prima e un dopo, la storia umana ha conosciuto uno spartiacque, credere è diventato altro.
La croce, il sepolcro, il Risorto sono una manifestazione inedita del cuore di Dio, del suo immenso amore, della sua passione per la creatura che ha creato e in cui ha soffiato la sua stessa vita.

La Pasqua ci rivela Dio e ci rimette in mano noi stessi e il mondo. Perché credere non significa più obbedire, compiacere un dio lontano, preoccuparsi per una salvezza da meritare costi quel che costi.
La Pasqua ci rivela Dio e ci dice quanto tutte e tutti noi gli siamo cari, preziosi, al punto da non risparmiare il suo unigenito figlio amato. La Pasqua ci rivela Dio e il suo darsi per noi, figlie e figli amati e peccatori: per noi si è fatto salvezza, guarigione, liberazione.

Ma oggi, mentre tutto attorno a noi esplode; mentre aggressività, separazione, odio raziale, violenza, giustificazione del male inflitto ad altri trova le sue subdole forme di giustificazione, la Pasqua deve smascherarci, deve rivelare anche la miopia delle nostre risposte quotidiane, troppo segnate da una certa voglia di serenità ed equilibrio personale (e anche familiare) a scapito di una responsabilità civile, umana, in senso forte.

Il Risorto appare e pronuncia parole che nella storia non potranno mai diventare banali, ma che soprattutto oggi DEVONO scuotere il nostro silenzio, la nostra coscienza, le nostre bieche giustificazioni.
Il Risorto appare ai suoi e dice: «Pace a voi!».
E detto dal Risorto non è un augurio, non è un auspicio, ma un impegno, una chiamata rivolta a discepoli troppo timorosi. Accogliere o non accogliere, fare o non fare attorno a noi pace è questione di fedeltà al Vangelo. Quel Vangelo che siamo chiamati a far vivere in questa storia a noi contemporanea ma che viene smentito tutte le volte in cui la giustizia lascia il posto alle proprie esigenze (anche le più sante), tutte le volte in cui il male verso qualcuno (la menzogna, la calunnia, la superficialità, l’egoismo, l’individualismo, fino alla tortura, al disconoscimento, all’uccisione) viene banalizzato e giustificato con mille motivazioni (anche le più sante).

«Pace a voi!», è detto anche a noi discepole e discepoli paurosi, timorosi, preoccupati, angosciati; a noi discepole e discepoli distratti, superficiali, spreconi, aggressivi; a noi troppe volte spettatori criticoni ma comodi di una storia troppo poco umana e quasi per niente fraterna.

«Pace a voi!»:
facciamo brillare l’augurio di pace del Risorto lì dove viviamo.
Facciamo vibrare pace nelle parole che scriviamo e che pronunciamo.
Diventiamo pace nei gesti che compiamo.
E saremo testimoni autentici di risurrezione.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Vogliamo toccare!

Signore Gesù, abbiamo voglia di te,
abbiamo bisogno di toccare te,
di sentire ancora la tua vita
scorrerci dentro.
Siamo stanchi di una fede
fatta di parole vuote, di pie intenzioni,
di verità troppo astratte,
di un amore troppo raccontato
e quasi mai sperimentato.
Siamo stanchi di un Vangelo urlato,
ostentato, impugnato.
La tua vita ci attraversi,
il tuo Spirito ci tocchi in profondità,
la tua risurrezione ci renda nuovi,
la fede in te ci renda veri.
Amen, Signore, alleluia.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Gv 20,19-31)

La sera di quel giorno, il primo della settimana, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù, stette in mezzo e disse loro: «Pace a voi!». Detto questo, mostrò loro le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al vedere il Signore.
Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi». Detto questo, soffiò e disse loro: «Ricevete lo Spirito Santo. A coloro a cui perdonerete i peccati, saranno perdonati; a coloro a cui non perdonerete, non saranno perdonati».
Tommaso, uno dei Dodici, chiamato Dìdimo, non era con loro quando venne Gesù. Gli dicevano gli altri discepoli: «Abbiamo visto il Signore!». Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco, io non credo».
Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c’era con loro anche Tommaso. Venne Gesù, a porte chiuse, stette in mezzo e disse: «Pace a voi!». Poi disse a Tommaso: «Metti qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo, ma credente!». Gli rispose Tommaso: «Mio Signore e mio Dio!». Gesù gli disse: «Perché mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto!».
Gesù, in presenza dei suoi discepoli, fece molti altri segni che non sono stati scritti in questo libro. Ma questi sono stati scritti perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e perché, credendo, abbiate la vita nel suo nome.

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È Pasqua, sei con noi! – BUONA DOMENICA! Domenica di Pasqua

4 aprile 2026 suor Mariangela, fsp 1 commento

O Padre, che per mezzo del tuo Figlio unigenito
hai vinto la morte, concedi a noi,
di rinascere nella luce della vita,
rinnovati dal tuo Spirito.
(dalla Colletta)

È Pasqua! È il giorno nuovo. È il giorno in cui la Vita risplende, perché è risorta.
È il giorno in cui la morte è stata sconfitta, perché il Signore si è consegnato per noi.
L’Acqua viva, prosciugata dall’odio e dalla resistenza a Dio, zampilla ancora una volta.
La Luce del mondo, bloccata in un sepolcro dal macigno del rifiuto, oggi sorge sul mondo e illumina i popoli e le nazioni, al di là dei confini, al di sopra dei re e dei poteri.

È Pasqua! Eppure davanti ai nostri occhi, proprio come per Maria, c’è un sepolcro vuoto e una pietra rimossa. Maria cercava il suo Signore. Noi cerchiamo il Signore. Vorremmo incontrarlo, esattamente come lei. Vorremmo una sua parola nelle incertezze. Vorremmo fare esperienza di una presenza, e invece davanti a noi un’assenza, un vuoto, una pietra. Ma proprio questa assenza ci riporta alla Pasqua, alla risurrezione, a un oltre.
È Pasqua! Eppure davanti ai nostri occhi, proprio come per Pietro e Giovanni, c’è un sepolcro vuoto, una pietra rimossa, e alcune tracce di un corpo assente.

Nel cammino verso la Pasqua, dal Vangelo della risurrezione di Lazzaro in poi, abbiamo fatto risuonare continuamente in noi una parola di Gesù detta a Marta: «Se crederai, vedrai» (Gv 11,40).
Ma è vero? Sempre? Per tutti?
E allora perché Maria, pur credendo, non vede?
Perché noi pur credendo non riusciamo a vedere?

La Pasqua ci dice che la Risurrezione-e-la-vita ha liberato il passato, il presente e il futuro di ognuno di noi dal silenzio della morte, e ci ha riconsegnato alla possibilità di fare della nostra vita un canale di bene, una comunicazione della Bellezza.
La nostra fede nel Risorto ci dice che possiamo vedere oltre la tomba vuota, oltre la pietra rimossa, oltre lo sconvolgimento e lo stupore. Eppure come Maria spesso non riusciamo ad andare oltre il vuoto né dentro l’assenza. Come Pietro non riusciamo a interrogare i segni né ad ascoltare la loro voce, perché nel vuoto, nell’assenza o nei segni cerchiamo noi stessi e le nostre sicurezze. Cerchiamo il dio che vorremmo, cerchiamo il signore che ci rassicura.

E invece la via della Pasqua, la via della vita risorta, la via dell’incontro autentico con il Signore ci è indicata dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, quello che è rimasto sotto la croce, quello che – nella prospettiva dell’evangelista Giovanni – ha ricevuto sotto la croce lo Spirito. Lui «vide e credette». «Vide» nel senso proprio del «contemplare». È questo il verbo usato dall’evangelista.
Il discepolo che ha fatto esperienza dell’amore non ha bisogno di vedere, non ha bisogno di toccare, ha solo bisogno di contemplare, di penetrare e lasciarsi penetrare dal mistero di Dio che a volte, che spesso è anche assenza, irriducibilità.
Solo contemplando i segni, contemplando il silenzio, il discepolo – che ama perché si è sentito amato – potrà davvero credere, e credendo potrà nuovamente vedere non più i segni, ma Dio stesso, faccia a faccia.

È questo il senso più profondo della risurrezione del Signore:
imparare ad abitare il suo mistero di vita, per essere della sua vita spargitori, testimoni, moltiplicatori.

Buona Pasqua a tutte e a tutti noi, discepole e discepoli che lui ama.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Sei risorto, Signore, e sei con noi

Sei risorto, Signore, e sei con noi.
I nostri occhi vedono segni fragili,
a tratti impalpabili,
vedono assenze, e spesso silenzi,
ma non sempre riescono
a riconoscerti vivo.
Il nostro cuore scruta il vuoto di un sepolcro
e non sempre riesce a credere
che lì ci siano i germogli
di una vita potente.
Aprici a te, Signore risorto,
e alla bellezza della tua vita,
alla potente fragilità della risurrezione.
Amen, Alleluia.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Gv 20,1-9)

Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro.
Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!».
Pietro allora uscì insieme all’altro discepolo e si recarono al sepolcro. Correvano insieme tutti e due, ma l’altro discepolo corse più veloce di Pietro e giunse per primo al sepolcro. Si chinò, vide i teli posati là, ma non entrò.
Giunse intanto anche Simon Pietro, che lo seguiva, ed entrò nel sepolcro e osservò i teli posati là, e il sudario – che era stato sul suo capo – non posato là con i teli, ma avvolto in un luogo a parte.
Allora entrò anche l’altro discepolo, che era giunto per primo al sepolcro, e vide e credette. Infatti non avevano ancora compreso la Scrittura, che cioè egli doveva risorgere dai morti.

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