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In te, Gesù di Nazaret – BUONA DOMENICA! II domenica del Tempo Ordinario – anno A

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Il Signore su di me si è chinato,
ha dato ascolto al mio grido.
Ha messo sulla mia bocca un canto nuovo, 
(cfr. Salmo 39)

Siamo alle prime battute del Tempo Ordinario in questo nuovo anno, e la liturgia ci aiuta a contemplare Gesù di Nazaret, il Figlio di Dio, il nostro Signore, colui che Luca negli Atti degli Apostoli, la scorsa domenica descriveva così: colui che passava e risanava tutti coloro che erano sotto il potere del diavolo, sotto il potere di chi divide, spegne, blocca la vita.

E oggi, nelle parole del profeta Isaia e soprattutto nel Vangelo continuiamo a contemplare il Figlio amato nel quale siamo continuamente santificati; e lo contempliamo proprio come Giovanni Battista ce lo presenta: colui su cui è disceso lo Spirito di Dio, colui nel quale lo Spirito resta, diventa dono, si ritrasforma in vita. Giovanni lo vede così.
E noi? Riusciamo a vedere il Signore Gesù nella nostra vita? Lo riusciamo a vedere mentre avanza verso di noi? Mentre si fa per noi presenza inquieta?

L’evangelista Giovanni fin dalle prime battute del suo vangelo ci riporta all’inizio dei tempi, quando il Verbo fatto carne per noi, è stato scintilla che ha generato la vita, le cose, i viventi. L’evangelista, prima ancora di farcelo sentire carne, ce lo fa scoprire luce che sorge nella notte dei tempi, luce del mondo che scioglie le tenebre del nulla, che dà ritmo al tempo, che irrompe nello spazio portando la vita.
Poi però va oltre. Certo di ciò che i suoi occhi hanno visto e di ciò che le sue mani hanno toccato lo descrive per noi Verbo fatto carne. E ci inquieta, perché fuori da ogni tentativo di razionalizzare e, in un certo senso, di allontanare Dio, ce lo consegna carne, persona, vivente, fatto tempo e fatto storia, fatto nascita e pure morte. E facendo questo lo porta oltre ogni logica, oltre ogni categoria e attesa solo umana.

Gesù di Nazaret non è solo il Messia che può rinsaldare Israele, ma luce di popoli e nazioni, è agnello immolato, consegnato, ucciso, massacrato per spezzare la radice di ogni peccato, per riconsegnare ognuno di noi alla sorgente della vita che è Dio.

Eccolo l’agnello di Dio, ecco Gesù di Nazaret offerto dal Padre per noi, ecco colui che passa risanando e beneficando.
Eccolo colui che vedremo morire su una croce.
Eccolo colui di cui non avremo neppure un corpo su cui piangere.
Eccolo l’agnello che del Padre ci svelerà non solo il volto, ma il cuore.
Eccolo colui grazie al quale potremo sentirci attraversare dalla pienezza di Dio e di umanità.
Ecco il Signore, che ogni giorno potrà arricchirci del suo Spirito per essere testimoni di quella vita piena e autentica che può davvero, centimetro dopo centimetro, goccia dopo goccia cambiare il mondo.

In te, Agnello di Dio

In te, Gesù di Nazaret,
scopriamo il Figlio amato
che ci rivela il cuore di Dio.
Da te, Dio fatto carne,
ci sentiamo raggiunti e sollevati.
Per te, Agnello offerto per amore,
è stata spezzata la radice
del nostro peccato.
In te siamo stati liberati,
da te amati senza condizioni,
per te salvati.
Noi ti benediciamo, Agnello di Dio,
da te riceviamo lo Spirito della vita.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Gv 1,29-34)

In quel tempo, Giovanni, vedendo Gesù venire verso di lui, disse: «Ecco l’agnello di Dio, colui che toglie il peccato del mondo! Egli è colui del quale ho detto: “Dopo di me viene un uomo che è avanti a me, perché era prima di me”. Io non lo conoscevo, ma sono venuto a battezzare nell’acqua, perché egli fosse manifestato a Israele».
Giovanni testimoniò dicendo: «Ho contemplato lo Spirito discendere come una colomba dal cielo e rimanere su di lui. Io non lo conoscevo, ma proprio colui che mi ha inviato a battezzare nell’acqua mi disse: “Colui sul quale vedrai discendere e rimanere lo Spirito, è lui che battezza nello Spirito Santo”. E io ho visto e ho testimoniato che questi è il Figlio di Dio».

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Il perché della gioia – BUONA DOMENICA! III di Avvento – ANNO A

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Dio della gioia, che fai fiorire il deserto,
sostieni con la forza creatrice del tuo amore
il nostro cammino.

(Dalla Colletta)

Siamo nella terza domenica di Avvento, la domenica Gaudete, e di fatto nella liturgia tutto sprizza gioia: c’è un invito chiaro e diretto e ce ne sono i motivi. E non solo per noi, ma ce ne sarebbero pure per Giovanni, in carcere e ormai alle soglie della morte.
A oltre metà del nostro cammino verso il Natale, la liturgia ci invita ufficialmente alla gioia… E ho detto proprio gioia. Non letizia… non speranza, ma gioia. Quel sentimento sempre più raro e a tratti misterioso che alcuni, per scaramanzia, quando lo provano hanno addirittura paura a riconoscerlo per timore che se ne vada senza neanche averlo potuto gustare a sufficienza.

E allora gioia! Che significa un modo nuovo, o almeno differente, di guardare il mondo in cui viviamo, e i contesti in cui siamo inseriti. Attorno a noi, e a volte anche in noi, si respira stanchezza, non solo fisica, si respira resa e scoraggiamento, come se combattere non avesse senso, e resistere ne avesse ancora meno.

Ma la liturgia, con la sua capacità di risollevarci e allargare gli orizzonti di cuore e i desideri, oggi ci chiama proprio alla gioia e fa di tutto per convincerci a non desistere. Nella nostra vita la gioia è una possibilità e al tempo stesso una chiamata a cui rispondere, un dono e al tempo stesso una scelta. Possiamo realmente riscattare la gioia da quel senso così diffuso di solitudine e arrendevolezza, e farne uno stile di vita perché noi conosciamo la sorgente di quella gioia.
A Giovanni Battista che chiede notizie sul Cristo vengono raccontati eventi: sordi che odono, lebbrosi guariti, ciechi che riacquistano la vista. E in questi eventi c’è una narrazione concreta: colui che stavamo attendendo, il Salvatore, è tra noi, è presente, l’attesa si è compiuta.
Il Cristo tra noi ha inaugurato la via santa di cui parla il profeta Isaia, via che può essere percorsa da tutti coloro che vogliono ritornare al Signore da riscattati, da liberi, da salvati.
È il ritorno alla Vita che allontana tristezza e pianto e permette a gioia e felicità di moltiplicarsi nelle vite e nella storia.
È il ritorno alla sorgente della Vita che rende la gioia una possibilità concreta anche in tempi difficili, anche nella notte… per ognuno di noi. Come?

Siamo chiamati a imparare l’arte del contadino, fatta non di perfezione, efficienza e velocità, ma di lentezza, attesa paziente, fiducia, vulnerabilità, sapendo che non tutto dipende da noi, ma tutto dipende anche da noi.

Dio conferma la sua presenza fedele.
Conferma il suo essere sorgente di Vita autentica.
Conferma la gratuità della sua fedeltà.

A noi è chiesto di restare aperti per accorgerci, come direbbe Isaia, del prezioso frutto che la terra fecondata prima o dopo darà.
La gioia vera, quella che possiamo vivere anche noi, ora, non sta nel frutto, che forse neppure vedremo, ma nella capacità interiore di vedere nella pioggia che scende ciò che permetterà al frutto di germogliare un giorno.

Buona attesa, a tutte e a tutti noi, e continuiamo a invocare, come fossimo un’unica voce: «Vieni, Principe della pace, nasci tra noi, dona ai popoli la pace. Vieni, Signore, Maranathà!».

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Vieni, Signore, gioia del cuore

Vieni, Signore Gesù,
vieni, e donaci il coraggio della gioia,
una gioia attesa, sperata, condivisa, donata.

Vieni, Luce del mondo, e riaccendi in noi
la speranza di chi non si arrende alla notte
e attende il giorno nuovo in cui una strada si aprirà,
e sarà via santa.
Vieni, Principe della pace, nasci tra noi,
dona ai popoli la pace.
Vieni, Signore, Maranathà!

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mt 11,2-11)

In quel tempo, Giovanni, che era in carcere, avendo sentito parlare delle opere del Cristo, per mezzo dei suoi discepoli mandò a dirgli: «Sei tu colui che deve venire o dobbiamo aspettare un altro?». Gesù rispose loro: «Andate e riferite a Giovanni ciò che udite e vedete: I ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è annunciato il Vangelo. E beato è colui che non trova in me motivo di scandalo!».
Mentre quelli se ne andavano, Gesù si mise a parlare di Giovanni alle folle: «Che cosa siete andati a vedere nel deserto? Una canna sbattuta dal vento? Allora, che cosa siete andati a vedere? Un uomo vestito con abiti di lusso? Ecco, quelli che vestono abiti di lusso stanno nei palazzi dei re! Ebbene, che cosa siete andati a vedere? Un profeta? Sì, io vi dico, anzi, più che un profeta. Egli è colui del quale sta scritto: “Ecco, dinanzi a te io mando il mio messaggero, davanti a te egli preparerà la tua via”.
In verità io vi dico: fra i nati da donna non è sorto alcuno più grande di Giovanni il Battista; ma il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui».

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Questione di conversione – BUONA DOMENICA! II di Avvento – ANNO A

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Nei suoi giorni fiorisca il giusto
e abbondi la pace,
finché non si spenga la luna.
(Sal 72,7)

Forse è davvero solo questione di conversione.
E lo dico dopo aver meditato le letture di questa II domenica di Avvento. Nel cuore riecheggiano le parole di un’amica: «Dai, Mariangela, come si fa a dire che Gesù ci dona la pace? Come si fa a dirlo e a scriverlo in questo momento?». Già…
Come si fa a credere che la profezia di Isaia possa ancora essere possibile?
Come si fa a non desistere nella speranza che un giorno un’era di pace ci sarà davvero, e sarà qui su questa terra!
Come si fa a credere che la pace abbonderà finché la luna non si spenga! Dai fatti di ogni giorno siamo più propensi a credere che faccia prima la luna a spegnersi che la pace a fiorire. E allora ecco che qualcuno preferisce glissare su questa terra e puntare al cielo; vivere questa terra come un eterno purgatorio (a tratti inferno) e credere fermamente che il bello ce lo dobbiamo conquistare per il dopo.

Poi però che fai davanti alle parole di Paolo che ti dice il senso stesso della venuta di Gesù? Che fai davanti a chi ti dice che l’Onnipotente, il Cristo, «è diventato servitore dei circoncisi per mostrare la fedeltà di Dio nel compiere le promesse dei padri»?
Che fai, non ci credi? O provi a capire da Giovanni il perché il regno dei cieli debba essere abbinato alla conversione?

Non sarebbe stato più facile dirci: «Gioite, il regno dei cieli è vicino»? Sono certa che l’invito alla festa e alla gioia avrebbe sortito maggiori effetti. E poi sarebbe risuonato effettivamente come il giusto compimento delle antiche promesse di pienezza e pace.

E invece sembra decisamente chiaro che l’accadere del Regno ha bisogno di occhi che vedano, di una spiccata capacità di notare gli eventi, di intelligenze che sappiano co-vibrare con quel Regno. È come se il Regno viene nonostante noi, si offre a noi, al mondo, alla storia, allo spazio, ma non accade senza di noi, non realizza la vita se non c’è chi la accolga, non spezza la morte se non c’è chi se ne faccia strumento, non fa germogliare il nuovo se non c’è chi voglia seminarlo.
In una parola: sento che Dio ha una straordinaria voglia di raggiungerci e colmare la nostra vita di pienezza, di bellezza, di vita autentica, ma – perché ciò accada – noi, ognuna, ognuno di noi, deve aprirsi a lui, deve lasciarsi attraversare dalla sua vita, deve consentire al Regno di attraversarlo scardinando ogni chiavistello.

Convertitevi, cambiate, ricentratevi in Dio: è questo il segreto perché la profezia della pace diventi storia, diventi possibilità, diventi scelte quotidiane.
Convertite, cambiate, ricentratevi in quel Dio che pur di farsi capire ha inviato a noi, e per noi, Gesù, il Figlio.
Lo ha reso nostro figlio e fratello.
Lo ha reso carne e pane spezzato.
Lo ha reso uno di noi per mostrare la fedeltà di un Amore che non desiste, ma crede in noi e ci vuole liberi: tutte, tutti!

E allora continuiamo a invocare il Principe della pace, l’Emmanuele che viene per noi:

«Vieni, Principe della pace, nasci tra noi, dona ai popoli la pace.
Vieni, Signore, Maranathà!».

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Vieni, Re di giustizia e di pace

Vieni, Signore Gesù,
vieni, e converti a Dio il nostro cuore;
vieni, e rivelaci la fedeltà del Padre buono,
che con noi desidera generare nel mondo
il suo regno di giustizia e di pace.
Vieni, Signore Gesù,
libera occhi e cuore da noi stessi
e dalle nostre personali vedute,
e aprici ad accogliere il mistero dell’Amore fedele,
che si offre a noi e si fa noi.
Vieni, Principe della pace,
nasci tra noi, dona ai popoli la pace.
Vieni, Signore, Maranathà!

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mt 3,1-12)

In quei giorni, venne Giovanni il Battista e predicava nel deserto della Giudea dicendo: «Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino!». Egli infatti è colui del quale aveva parlato il profeta Isaìa quando disse: «Voce di uno che grida nel deserto: Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri!».
E lui, Giovanni, portava un vestito di peli di cammello e una cintura di pelle attorno ai fianchi; il suo cibo erano cavallette e miele selvatico. Allora Gerusalemme, tutta la Giudea e tutta la zona lungo il Giordano accorrevano a lui e si facevano battezzare da lui nel fiume Giordano, confessando i loro peccati.
Vedendo molti farisei e sadducei venire al suo battesimo, disse loro: «Razza di vipere! Chi vi ha fatto credere di poter sfuggire all’ira imminente? Fate dunque un frutto degno della conversione, e non crediate di poter dire dentro di voi: “Abbiamo Abramo per padre!”. Perché io vi dico che da queste pietre Dio può suscitare figli ad Abramo. Già la scure è posta alla radice degli alberi; perciò ogni albero che non dà buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco. Io vi battezzo nell’acqua per la conversione; ma colui che viene dopo di me è più forte di me e io non sono degno di portargli i sandali; egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco. Tiene in mano la pala e pulirà la sua aia e raccoglierà il suo frumento nel granaio, ma brucerà la paglia con un fuoco inestinguibile».

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Un popolo in attesa – BUONA DOMENICA! Festa del Battesimo del Signore – ANNO C

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Ci ha salvati,
con un’acqua che rigenera e rinnova
nello Spirito Santo, 
che Dio ha effuso su di noi
per mezzo di Gesù Cristo.
(Tt 3,5-6)

Mentre tutti attendono Dio parla. Perdonate la brevità, e forse la banalità, ma è così che si apre e si chiude il Vangelo che la liturgia ci dona nella festa del Battesimo del Signore. E per me non è banale.

All’inizio l’evangelista Luca tratteggia, con una pennellata veloce, il sentire del popolo: quello che va da Giovanni è un popolo in attesa. In attesa di una parola di quel profeta, certamente… ma forse in attesa anche di altro. In attesa che le antiche promesse si compiano. In attesa del farsi prossimo del Dio dei Padri che anche di fronte al peccato del suo popolo non fa altro che sollevarlo a sé, ricondurlo al suo cuore, amarlo. Il popolo era in attesa. Ed è questo stato interiore tra il già e il non ancora a mettere in movimento il popolo, almeno quella porzione di popolo che cerca: che cerca di capire, di incontrare, di tenersi desto, di non cedere alla rassegnazione per quell’attesa che di generazione in generazione sembra non avere ancora un compimento.

È un popolo in attesa quel popolo che Giovanni battezza e a cui anche Gesù appartiene, e da cui non prende le distanze.
Ed è davanti al popolo in attesa che la voce dal cielo, quella di Dio, parla e invia, e conferma, e inaugura il tempo nuovo, quello dello Spirito Santo e del fuoco.
Il popolo è in attesa ma non sappiamo se abbia sentito la voce del Padre. Luca qui è asciutto, perché a noi non serve sapere altro se non una e una sola cosa: le nostre attese sono lo spazio in cui Dio inaugura il tempo nuovo dello Spirito, ci raggiunge sollevandoci, liberandoci, perdonandoci, aprendoci alla vita.

Dio parla, e in Gesù si fa storia, oggi esattamente come ieri: si fa liberazione e incontro, prossimità e vita. E questo è Vangelo! Questa è la sola buona notizia per cui valga la pena investire energie e perdere la vita.

Le parole con cui il profeta Isaia ci raggiunge nella Prima lettura sono ciò che sta a cuore a Dio, e noi collochiamoci pure dalla parte che ci calza meglio, ma non nascondiamoci davanti alla loro radicalità.
Di fronte a noi c’è un Dio molto interessato a consolare, a parlare al cuore del suo popolo, o se necessario a gridare pur di raggiungerlo: ci sono liete notizie da annunciare, ci sono vie da appianare, distanze da accorciare.
C’è un Dio da conoscere, scoprire, incontrare; e ha il volto di un pastore che riesce a tenere il passo di saltellanti e super dinamici agnellini, e di appesantite pecore madri.
E questo Dio si è fatto per noi volto: Gesù di Nazaret, l’amato, il Figlio amato.

Non ci dovrebbe servire altro. Potrebbe bastarci per riprendere il cammino.
Potrebbe bastarci anche per fare delle scelte e stare sempre e solo dalla parte del Vangelo, dalla parte del Dio che sa far vivere, e non è interessato ad altro.
Potrebbe bastarci per fare delle scelte, stare dalla parte del Vangelo e forse con coraggio scegliere cosa tagliare. Sì, tagliare. Perché a volte noi dimentichiamo di avere a che fare con il Dio della vita, che ama e promuove, libera e solleva e ci costringiamo ad adattarci a situazioni che a forza di togliere ossigeno, riescono anche a toglierci Dio.

La voce, che ha confermato Gesù e ha messo ali ai suoi piedi, oggi confermi anche noi in quell’amore che non abbiamo meritato, ma che con immensa gratuità abbiamo ricevuto.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Tu l’Amato, tu volto dell’Amore

Tu sei l’Amato, Cristo Signore:
in te noi ci riscopriamo amati.
Tu sei la voce e il volto dell’Amore, Cristo Signore:
in te ci riscopriamo vivi.
Parla al nostro cuore, Figlio amato,
e liberalo da ciò che gli impedisce
di regalare vita, di essere vita.
Accarezza le nostre durezze, Figlio inviato,
e scioglici, e aprici al Dio che ha reso
i nostri padri e le nostre madri
uomini e donne liberi e liberanti,
autentici e generativi.
Noi ti lodiamo,
Figlio amato e Pastore buono.
Noi ti benediciamo: aprici a Dio.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Lc 3,15-16.21-22)

In quel tempo, poiché il popolo era in attesa e tutti, riguardo a Giovanni, si domandavano in cuor loro se non fosse lui il Cristo, Giovanni rispose a tutti dicendo: «Io vi battezzo con acqua; ma viene colui che è più forte di me, a cui non sono degno di slegare i lacci dei sandali. Egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco».
Ed ecco, mentre tutto il popolo veniva battezzato e Gesù, ricevuto anche lui il battesimo, stava in preghiera, il cielo si aprì e discese sopra di lui lo Spirito Santo in forma corporea, come una colomba, e venne una voce dal cielo: «Tu sei il Figlio mio, l’amato: in te ho posto il mio compiacimento».

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Sguardi – BUONA DOMENICA! II Domenica Tempo Ordinario – ANNO B

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«Venite e vedrete» Gv 1,40

Nel Vangelo che la seconda domenica ci dona gli sguardi sembrano essere elementi centrali di tutta la vicenda. Gli uni fissano gli altri, ed è a partire da questo che si costruiscono relazioni.
Giovanni fissa lo sguardo su Gesù, e questo gli permette di indicarlo ai suoi discepoli.
Gesù si volta e osserva chi lo sta seguendo.
I due che lo seguono vedono dove quel maestro dimora, e – in particolare uno, Andrea – vanno a chiamare altri che si lasciano incuriosire dalle loro parole.
Gesù, fissa lo sguardo su Pietro e lo chiama a una vita nuova.
Sguardi…
E noi? Di che cosa riempiamo i nostri sguardi?
Chi e come guardiamo attorno a noi?
Giovanni, i discepoli, Gesù stesso guardano con attenzione e riconoscono. Giovanni e i discepoli riconoscono il messia, Gesù riconosce in chi lo segue o lo cerca quel di più da interpellare. In questo brano evangelico incontriamo sguardi capaci di profondità. Nessuno si accontenta di ciò che vede. Ognuno riesce a spingersi oltre lo scontato, oltre il visibile.
Da qui, da questa capacità di andare oltre le apparenze e dentro le situazioni, matura una vita autentica, maturano scelte consapevoli e significative. Gesù agli occhi di tutti non era altri se non un carpentiere, uno sconosciuto Galileo in terra di Giudea. Ma è la convinzione con cui Giovanni Battista lo indica ad aprire su di lui nuovi scorci. È la determinazione di due suoi discepoli nel non accontentarsi a far sì che la casa di quel Maestro girovago inizia a essere frequentata da qualche discepolo. È il passaparola di Andrea ad attirare la curiosità di Pietro, che in quell’incontro riceverà in dono un nuovo futuro.


Chi coltiva sguardi autentici, fa germogliare vita attorno a sé. E l’autenticità è propria di chi non trasferisce sugli altri le proprie ombre, di chi non scruta il mondo a partire da se stesso. L’autenticità è propria di chi sa guardare ogni persona e situazione alla luce di Dio, cogliendo quel bene che Dio stesso ha posto in ogni cosa e in ogni vita. Così, e solo così scopriremo Dio presente e all’opera tra noi, anche oggi, anche ora.
Così, e solo così saremo con lui strumenti di una nuova e più autentica umanità.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Sguardi di vita

Signore Gesù,
fissa il tuo sguardo su di noi
e chiamaci per nome.
Tiraci fuori dalle nostre routine
e invitaci a camminare con te, dietro di te.
Insegnaci a guardare il mondo in cui viviamo
in modo nuovo, scoprendo te, la tua voce,
la tua presenza, la novità che doni al mondo.

Possa il nostro sguardo
essere come quello di Giovanni e di Andrea:
capace di vedere e di riconoscere.
Perché solo chi da te si lascia incontrare
e “spostare” può raccontare ad altri
la tua bellezza, la tua vita, il tuo sguardo.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA (Gv 1,35-42)

In quel tempo Giovanni stava con due dei suoi discepoli e, fissando lo sguardo su Gesù che passava, disse: «Ecco l’agnello di Dio!». E i suoi due discepoli, sentendolo parlare così, seguirono Gesù. Gesù allora si voltò e, osservando che essi lo seguivano, disse loro: «Che cosa cercate?». Gli risposero: «Rabbì – che, tradotto, significa maestro – dove dimori?». Disse loro: «Venite e vedrete». Andarono dunque e videro dove egli dimorava e quel giorno rimasero con lui; erano circa le quattro del pomeriggio. Uno dei due che avevano udito le parole di Giovanni e lo avevano seguito, era Andrea, fratello di Simon Pietro. Egli incontrò per primo suo fratello Simone e gli disse: «Abbiamo trovato il Messia» – che si traduce Cristo – e lo condusse da Gesù. Fissando lo sguardo su di lui, Gesù disse: «Tu sei Simone, il figlio di Giovanni; sarai chiamato Cefa» – che significa Pietro.

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Gioire? – BUONA DOMENICA! III di Avvento – ANNO B

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«Rallegratevi. Il Signore è vicino! »
Cf. Fil 4,4.5

La liturgia, in questa terza domenica di Avvento, sembra far risuonare un unico messaggio: gioire, rallegrarsi, essere lieti. In ogni cosa rendere grazie, sottolinea l’apostolo Paolo nella seconda lettura. Ma qual è la sorgente della nostra gioia? Perché anche in situazioni attraversate da sofferenza e morte possiamo permetterci di gioire? Quando tutto attorno a noi e in noi è difficile, da dove attingiamo motivi di gratitudine? Se il futuro è incerto e poca è la luce attorno, di che cosa dovremmo rallegrarci davvero?
Ora, smettiamo per un attimo di guardare in noi stessi e di pensare alle nostre attese. Mettiamoci in ascolto della parola di Dio che la liturgia ci offre. Isaia, Paolo, Giovanni sono chiarissimi: ognuno di noi può gioire perché tra noi e per noi splende la luce vera, quella che illumina ogni uomo. Il Signore della vita continua a farsi dono, rivestendoci di lui, ammantandoci di salvezza, mettendo in noi il suo stesso Spirito. Il Dio della pace continua instancabilmente a generare vita in noi e attorno a noi, anche ora, anche in questo momento… per quanto sia difficile vederlo all’opera, notare la sua azione, cogliere i segni della sua presenza operosa.
Paradossalmente la luce splende di più proprio di notte, quando tutto è più buio. Quindi se attorno a noi e dentro di noi c’è notte, allora è questo il momento in cui Colui che viene può brillare di più. E allora apriamoci! Apriamoci al Dio che sta portando novità in noi. Ma non cose, non soluzioni. Nella nostra storia personale e nella storia umana, Dio continua a offrire se stesso. La sua luce non è una fonte alternativa, una sorgente artificiale. Dio è la Luce che dona luce, donando se stesso. È la luce che disperde tenebre, che riattiva la vita, che guarisce, che libera.
La Vita – Dio stesso – si sta donando a noi, semplicemente a noi, così come siamo. Oggi. Qui. Ora.
Di questo e per questo possiamo gioire.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Io gioisco, Signore

Io gioisco, Signore,
anche se attorno a me è notte.
Io gioisco, Signore,
anche se nulla di quanto speravo è accaduto.
Io gioisco, Signore,
anche se lacrime solcano il mio cuore.
Io gioisco, Signore,
anche se la notte avvolge la storia.
Io gioisco, Signore,
anche se non c’è sorriso sulle mie labbra.

Io gioisco, Signore,
perché tu sei la Luce vera in questa notte.
Io gioisco, Signore,
perché tu vieni e liberi la vita.
Io gioisco, Signore,
perché solo di te la storia ha bisogno.
Io gioisco, Signore,
perché tu sei Colui che stiamo tutti aspettando.
Vieni, Signore della gioia!

DAL VANGELO DELLA DOMENICA (Gv 1,6-8.19-28)

Venne un uomo mandato da Dio:
il suo nome era Giovanni.
Egli venne come testimone
per dare testimonianza alla luce,
perché tutti credessero per mezzo di lui.
Non era lui la luce,
ma doveva dare testimonianza alla luce.
Questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli inviarono da Gerusalemme sacerdoti e levìti a interrogarlo: «Tu, chi sei?». Egli confessò e non negò. Confessò: «Io non sono il Cristo». Allora gli chiesero: «Chi sei, dunque? Sei tu Elia?». «Non lo sono», disse. «Sei tu il profeta?». «No», rispose. Gli dissero allora: «Chi sei? Perché possiamo dare una risposta a coloro che ci hanno mandato. Che cosa dici di te stesso?». Rispose: «Io sono voce di uno che grida nel deserto: Rendete diritta la via del Signore, come disse il profeta Isaìa».
Quelli che erano stati inviati venivano dai farisei. Essi lo interrogarono e gli dissero: «Perché dunque tu battezzi, se non sei il Cristo, né Elia, né il profeta?». Giovanni rispose loro: «Io battezzo nell’acqua. In mezzo a voi sta uno che voi non conoscete, colui che viene dopo di me: a lui io non sono degno di slegare il laccio del sandalo».
Questo avvenne in Betània, al di là del Giordano, dove Giovanni stava battezzando.

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Quanti Giovanni? – BUONA DOMENICA! II di Avvento – ANNO B

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«Raddrizzate le vie del Signore» Mc 1,3

«Una voce grida…», dice Isaia.
Noi potremmo dire: «Lo ha già fatto».
«Vi fu Giovanni che battezzava e proclamava un battesimo di conversione», leggiamo in Marco.
Ma anche Giovanni è passato.
«Viene uno dopo di me che è più forte di me… e che vi battezzerà in Spirito Santo», dice Giovanni.
Ma colui che attendiamo è già venuto!
E allora? Che cosa stiamo ancora aspettando?
Di quanti giovanni abbiamo ancora bisogno per credere?
Quante voci abbiamo ancora bisogno di sentire.
Dio Padre per noi ha già fatto tutto: ha donato il Figlio.
Il Figlio per noi ha già fatto tutto: ha donato se stesso e ci ha donato lo Spirito, quello Santo, quello di Dio.
Lo Spirito per noi continua a fare ogni giorno straordinari miracoli, benché i nostri occhi si ostinino non vedere…
Ma allora, ripeto: che cosa stiamo veramente aspettando?
Facciamocela questa domanda. Poniamola al nostro cuore e alle sue attese.
Perché se stiamo davvero attendendo Dio, beh… allora lo abbiamo già incontrato: è tra noi! Le tracce della sua presenza sono incise nella nostra memoria, così come i silenzi e le impotenze che ci hanno fatto pensare alla sua assenza. Lui è già qui. La storia è già salvata. L’umanità è già redenta.
Eppure i deserti continuano a esistere. Sono deserti interiori… e a volte anche esteriori… aridità che sperimentiamo attorno a noi.
E proprio in questi deserti accade il miracolo. La voce di coloro che hanno incontrato il Dio fatto carne continua a far risuonare il suo invito: non arrendetevi ai deserti. La vita è più forte, lo Spirito più efficace, la Vita di Dio più penetrante. Preparate, preparate le vostre vite, perché siano vie all’ingresso di Dio nei deserti della storia.
Che cosa stiamo davvero aspettando? Se permettiamo a Dio di incarnarsi in noi, oggi, la storia vedrà il suo volto… e noi stessi lo vedremo.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Vieni, Signore, Vita che ogni cuore desidera

Vieni, Signore Gesù, Vita del Padre,
che penetri e trasformi la storia,
che irrighi i deserti e li apri alla vita.

Vieni, Vita di Dio,
entra nella nostra storia personale
e trasformala in via;
via che Dio stesso attraversa
per fecondare i deserti della storia.

Vieni, Signore del mondo. Vieni!
Vieni, Vita che ogni cuore desidera. Vieni!

DAL VANGELO DELLA DOMENICA (Mc 1,1-8)

Inizio del vangelo di Gesù, Cristo, Figlio di Dio.
Come sta scritto nel profeta Isaìa:
«Ecco, dinanzi a te io mando il mio messaggero:
egli preparerà la tua via.
Voce di uno che grida nel deserto:
Preparate la via del Signore,
raddrizzate i suoi sentieri»,
vi fu Giovanni, che battezzava nel deserto e proclamava un battesimo di conversione per il perdono dei peccati.
Accorrevano a lui tutta la regione della Giudea e tutti gli abitanti di Gerusalemme. E si facevano battezzare da lui nel fiume Giordano, confessando i loro peccati.
Giovanni era vestito di peli di cammello, con una cintura di pelle attorno ai fianchi, e mangiava cavallette e miele selvatico. E proclamava: «Viene dopo di me colui che è più forte di me: io non sono degno di chinarmi per slegare i lacci dei suoi sandali. Io vi ho battezzato con acqua, ma egli vi battezzerà in Spirito Santo».

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