Il Signore salva il “resto” – BUONA DOMENICA! – XXX domenica del Tempo Ordinario – Anno B

25 ottobre 2024 suor Mariangela, fsp 1 commento

«Rabbunì,
che io veda di nuovo!».
(Mc 10,51)

Ciechi guariti, donne e uomini consolati e ricondotti a casa, un Dio che si dichiara padre.
Dovrebbe regalarci grande serenità e pace nel cuore tutto questo, eppure ci sono domande che accompagnano la mia meditazione e le fanno quasi da basso continuo: quando Signore? Quando ci regalerai questa consolazione? Quando ci riporterai a casa? Quando i nostri occhi torneranno davvero a vedere? Quando torneremo ancora una volta a essere donne che generano, che attendono, che desiderano non possedere la vita, aggrappandovisi a denti stretti, ma donarla?

Mi fa paura Geremia, mi fanno paura le sue parole, perché le sento profondamente vere anche per noi oggi, anche in questi tempi strani impastati di presunta onnipotenza e drammatiche fragilità. Mi fa paura quella lapidaria consapevolezza che Geremia rende annuncio profetico: «Il Signore ha salvato il suo popolo, il resto d’Israele».

Mi fa paura la distanza che esiste tra quello che noi capiamo di Dio e quello che lui è. Tra quello che lui ci prospetta davanti e quello che noi crediamo sia buono raggiungere. Mi fa paura diventare resto, anche se una parte del mio cuore dice che già lo siamo, dice che è proprio quella la frontiera da raggiungere; che la terra promessa dell’incontro generativo con Dio è proprio lì… dove le maggioranze non ci sono più, dove la fede è convinzione e passione, dove sai di non poterti più affidare a null’altro che a lui e alla tua fiducia in lui. Il resto non è forte: è cieco, zoppo, ferito, e al tempo stesso incinta e partoriente. Il resto è la visibilità di quegli assurdi che umanamente sono improponibili ma che in Dio si toccano.

Essere resto. Quanto è difficile desiderarlo!
Quanto è duro prenderne coscienza!
Quanto è più facile ritrovarsi sfiancati da quella inutile lotta per non diventarlo!

Eppure Dio è sempre pronto a sollevare chi chiede, a portare alla sua guancia chi tende le mani, a riportare alla luce chi non vuole restare nelle tenebre.
E chi chiede, è il piccolo resto.
Chi tende mani, è il piccolo resto.
Chi vuole uscire dalle tenebre, è il piccolo resto.

Auguriamoci reciprocamente di avere la coscienza di Bartimeo, uomo sì cieco, ma a quanto pare non rassegnato: non rassegnato alla sua cecità, non rassegnato al suo limite, non rassegnato al ciglio della strada.
Chiede, Bartimeo; e lo fa instancabilmente.
Chiede, e la sua voce supera le voci di chi lo vuol far tacere.
Chiede fino a urlare, perché lui sa, conosce, si fida di colui che sta passando, di quel Gesù di Nazaret.

Possa la nostra coscienza cristiana essere così: non rassegnata e certa di Colui che ci sta sollevando, sta diradando le tenebre e ci renderà ancora capaci di vita.

Aiutaci a vedere!

Siamo ciechi, Signore,
anche se non lo sappiamo.
Zoppichiamo, Signore,
anche se crediamo di correre.
I nostri grembi sono sterili, Signore,
anche se ci ostiniamo
a dare colpe fuori di noi.
Riportaci a casa, Dio della vita,
Padre della storia, Signore del tempo.
Riportaci a casa e fai grandi cose per noi.
Non su di noi, ma dentro di noi.
Riportaci lì dove ogni cosa è nata,
dove un giorno ti abbiamo incontrato,
dove acqua zampillante
ci ha guarito e consegnato alla vita.
Rabbunì, aiutaci a vedere, a credere, a cantare.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mc 10,46-52)

In quel tempo, mentre Gesù partiva da Gèrico insieme ai suoi discepoli e a molta folla, il figlio di Timèo, Bartimèo, che era cieco, sedeva lungo la strada a mendicare. Sentendo che era Gesù Nazareno, cominciò a gridare e a dire: «Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me!».
Molti lo rimproveravano perché tacesse, ma egli gridava ancora più forte: «Figlio di Davide, abbi pietà di me!».
Gesù si fermò e disse: «Chiamatelo!». Chiamarono il cieco, dicendogli: «Coraggio! Àlzati, ti chiama!». Egli, gettato via il suo mantello, balzò in piedi e venne da Gesù.
Allora Gesù gli disse: «Che cosa vuoi che io faccia per te?». E il cieco gli rispose: «Rabbunì, che io veda di nuovo!». E Gesù gli disse: «Va’, la tua fede ti ha salvato». E subito vide di nuovo e lo seguiva lungo la strada.

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Con te, ma come? – BUONA DOMENICA! – XXIX domenica del Tempo Ordinario – Anno B

18 ottobre 2024 suor Mariangela, fsp 1 commento

Ma chi vuole diventare grande tra voi sarà vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sarà schiavo di tutti.
(Mc 10,42-43)

Non sappiamo che cosa sia scattato nella mente di Giacomo e Giovanni, i figli di Zebedeo, quando quel giorno hanno chiesto a Gesù di essere con lui nella gloria, esattamente uno alla destra e uno alla sinistra, ma in un modo o in un altro forse qualche piccola grossa cantonata la stavano prendendo. Non sappiamo neppure se fossero fino in fondo coscienti della loro richiesta, e delle ricadute – anzi al dire di Gesù (e dell’evangelista) forse non lo erano per niente –, ma una cosa è certa: il Maestro è esplicito, esattamente come lo è l’indignazione degli altri compagni di avventura.
Gesù non tentenna, tutt’altro, e il suo orientamento è chiaro: più che la gloria si tratta di condividere una via, un destino, uno stile, una gerarchia di valori, un particolare modo di occupare il proprio spazio nel mondo e di occuparsi del mondo.

L’autore della lettera agli Ebrei e ancor prima Isaia ci accompagnano alla scoperta di quel Servo di Jahvè, messia atteso e nostro fratello, sommo sacerdote e nostro giustificatore; ripeto giustificatore non giustiziere, colui che ci riscatta, ci riabilita, ci riconcilia, ci salva, ci solleva, ci giustifica.

Gesù, colui nel quale noi possiamo esistere, riscoprendoci capaci di Dio, di “contenere” Dio.
Colui che sì, si è lasciato spezzare, colpire, uccidere pur di far vivere.
Colui che si è fatto carne e fragilità, sofferenza e morte pur di dare volto e farci sentire un Dio prossimo, un Dio-con noi.
Colui in nome del quale possiamo vivere nella fiducia di essere sempre e comunque dei figli attesi per i quali è riservata grazia (cioè amore gratuito) e misericordia.

Forse anche noi, oggi, esattamente come Giacomo e Giovanni, ci preoccupiamo di quel cielo futuro, di quell’eternità (che magari chiamiamo paradiso) e speriamo di farne parte; e ci impegniamo pur di farne parte.
Ma l’invito davvero fecondo è di spostare l’asse della nostra preoccupazione: dalla gloria di un giorno al servizio di oggi, dall’essere primi in paradiso al servire gli ultimi oggi.

Imparare a servire

Signore Gesù, fratello e Signore,
vogliamo imparare a servire!
Per noi non è facile.
Per noi non è sempre una priorità.
Se è evitabile lo preferiamo.
Ma tu, giorno dopo giorno,
insegnaci a bere il tuo calice,
anche quando è difficile.
Facci assaporare la vita
che sgorga dal dono gratuito.
Trasforma il nostro cuore
perché i nostri occhi vedano
e riconoscano l’altro.
Liberaci da noi stessi
perché possiamo farci servizio.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mc 10,35-45)

In quel tempo, si avvicinarono a Gesù Giacomo e Giovanni, i figli di Zebedèo, dicendogli: «Maestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo». Egli disse loro: «Che cosa volete che io faccia per voi?». Gli risposero: «Concedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra».
Gesù disse loro: «Voi non sapete quello che chiedete. Potete bere il calice che io bevo, o essere battezzati nel battesimo in cui io sono battezzato?». Gli risposero: «Lo possiamo». E Gesù disse loro: «Il calice che io bevo, anche voi lo berrete, e nel battesimo in cui io sono battezzato anche voi sarete battezzati. Ma sedere alla mia destra o alla mia sinistra non sta a me concederlo; è per coloro per i quali è stato preparato».
Gli altri dieci, avendo sentito, cominciarono a indignarsi con Giacomo e Giovanni. Allora Gesù li chiamò a sé e disse loro: «Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. Tra voi però non è così; ma chi vuole diventare grande tra voi sarà vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sarà schiavo di tutti. Anche il Figlio dell’uomo infatti non è venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti».

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A mani vuote – BUONA DOMENICA! – XXVIII domenica del Tempo Ordinario – Anno B

12 ottobre 2024 suor Mariangela, fsp 1 commento

Una cosa sola ti manca:
va’, vendi quello che hai e dallo ai poveri,
e avrai un tesoro in cielo
(Mc 10,21)

In questa XXVIII domenica del Tempo Ordinario sembra anche a noi di essere raggiunti dallo sguardo che Gesù riserva a quel tale pronto a fare tutto pur di ottenere l’eternità. Gesù lo ama. Ed è proprio in forza dell’amore che prova a spingere quel tale oltre i confini della sua coscienza, oltre i traguardi che si è prefissato, oltre sé stesso. Ma quel confine, quell’andare oltre, sembra distante, troppo distante, quasi irraggiungibile.
Eppure quel tale, quell’uomo, ha corso incontro a Gesù, sembrava fortemente motivato nella sua ricerca e richiesta.
Perché allora una determinazione così forte non è sufficiente a generare una risposta?
Perché tutto crolla di fronte a quel «Va’, vendi quello che hai, dallo ai poveri e poi vieni, seguimi?».
Perché tutto si ferma riconsegnando ogni cosa alla tristezza e alla resa?

C’è un movimento particolare difficile e complesso nella vita di ognuno di noi, è l’andare oltre il mondo che ci siamo creati, è il superare quei confini che con grande cura e premura, pur inconsapevolmente, abbiamo eretto lungo gli anni a difesa di mille sicurezze interiori ed esteriori.
Entrare nel Regno dei cieli è difficile, a tratti impossibile, perché la strada che va percorsa è proprio oltre quei mondi interiori che rappresentano le nostre sicurezze e il nostro ossigeno, è al di là delle ricchezze che per quanto oneste non sono il prezzo dell’eternità. La porta del Regno è la strada stessa, che chiede di essere percorsa con passi ritmati da cura e umanità, attenzione all’altro e condivisione, ascolto profondo di colui che è Parola che vuole attraversarci.
Il Regno è via difficile, ma possibile; è via di scelte.

Lui, il Signore, ci scruta con amore, e conosce il nostro cuore, conosce le ombre che ci abitano e la bellezza che custodiamo. Il suo è un movimento che ci spinge oltre, oltre noi stessi, e ci rende dono.

Quando la nostra fede in lui si riduce al fare, quando si accontenta di realizzare cose, lui, il Dio dell’amore, ci mette dentro la nostalgia dell’essere, quella forza interiore che ci fa desiderare non di raggiungere il cielo, ma di essere cielo, non di dare doni, ma di essere dono, non di parlare di Vangelo ma di essere Vangelo.

Signore, ci sono?

Eccomi, Signore e Maestro,
vorrei poterti dire «Ci sono!»,
pronto a seguirti con mani vuote,
cuore libero, piedi leggeri.
Ma ci sono legami invisibili
che mi trattengono,
fortemente ancorato alle mie sicurezze,
a quello che ho e che sono.

Fammi sentire la bellezza del Regno,
aiutami ad assaporare
la gioia incontenibile del dono,
insegnami a lasciar andare sicurezze,
a sciogliere durezze interiori
per mettere te al centro della vita e delle scelte,
per essere capace di seguirti,
per poter vivere con autenticità il Vangelo.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mc 10,17-30)

In quel tempo, mentre Gesù andava per la strada, un tale gli corse incontro e, gettandosi in ginocchio davanti a lui, gli domandò: «Maestro buono, che cosa devo fare per avere in eredità la vita eterna?». Gesù gli disse: «Perché mi chiami buono? Nessuno è buono, se non Dio solo. Tu conosci i comandamenti: “Non uccidere, non commettere adulterio, non rubare, non testimoniare il falso, non frodare, onora tuo padre e tua madre”».
Egli allora gli disse: «Maestro, tutte queste cose le ho osservate fin dalla mia giovinezza». Allora Gesù fissò lo sguardo su di lui, lo amò e gli disse: «Una cosa sola ti manca: va’, vendi quello che hai e dallo ai poveri, e avrai un tesoro in cielo; e vieni! Seguimi!». Ma a queste parole egli si fece scuro in volto e se ne andò rattristato; possedeva infatti molti beni.
Gesù, volgendo lo sguardo attorno, disse ai suoi discepoli: «Quanto è difficile, per quelli che possiedono ricchezze, entrare nel regno di Dio!». I discepoli erano sconcertati dalle sue parole; ma Gesù riprese e disse loro: «Figli, quanto è difficile entrare nel regno di Dio! È più facile che un cammello passi per la cruna di un ago, che un ricco entri nel regno di Dio». Essi, ancora più stupiti, dicevano tra loro: «E chi può essere salvato?». Ma Gesù, guardandoli in faccia, disse: «Impossibile agli uomini, ma non a Dio! Perché tutto è possibile a Dio».
Pietro allora prese a dirgli: «Ecco, noi abbiamo lasciato tutto e ti abbiamo seguito». Gesù gli rispose: «In verità io vi dico: non c’è nessuno che abbia lasciato casa o fratelli o sorelle o madre o padre o figli o campi per causa mia e per causa del Vangelo, che non riceva già ora, in questo tempo, cento volte tanto in case e fratelli e sorelle e madri e figli e campi, insieme a persecuzioni, e la vita eterna nel tempo che verrà».

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Impastati di Dio – BUONA DOMENICA! – XXVII domenica del Tempo Ordinario – Anno B

5 ottobre 2024 suor Mariangela, fsp Lascia un commento

Se ci amiamo gli uni gli altri, Dio rimane in noi
e l’amore di lui è perfetto in noi.
(1Gv 4,12)

Ci sono pagine della Sacra Scrittura che abbiamo imparato a memoria e siamo sempre pronti a tirarle fuori per usarle a proposito e a sproposito pur di difendere convinzioni e approcci all’esistenza. In questo senso la pagina evangelica del ripudio della propria moglie è emblematica; esattamente come la creazione della donna dalla costola del primo uomo. Neanche a dirlo di queste pagine sono state quasi sempre isolate parti, frasi. E nella storia, isolando chirurgicamente i versetti, sia dall’intera narrazione biblica sia dagli stessi contesti storico-culturali, li abbiamo trasformati in bandiere, in proclami, in clave a difesa di posizioni antropologiche che di divino avevano e hanno davvero poco, men che meno sono riconducibili al suo volere.

Oggi l’evangelista Marco ci spinge ad andare oltre, oltre la stessa legge di Mosè, pur sacra.
L’invito per tutti è ritornare alla creazione, a quel momento fondativo originario che ha fatto sì che la vita fosse, che l’essere vivente fosse. Lo sappiamo, il libro della Genesi non è un diario di bordo che ci racconta istante per istante gli eventi delle origini del mondo. Scritto quando già Israele era un popolo e stava cercando risposte per comprendere sue origini, Genesi ricorda al popolo credente come Dio ha posto l’uno accanto all’altra l’uomo e la donna.
E la creazione del femminile è accaduta da un fianco. Non sopra o sotto, ma da un fianco. Perché, seppur strutturalmente diversi, la donna e l’uomo fossero l’uno a fianco dell’altra, capaci non di possedere ma di unire, non di dominare ma di custodire, non di schiacciare ma di generare.
Dio ha unito creando, ha plasmato l’essere umano a sua immagine e somiglianza, gli ha donato il suo stesso spirito.
Per questo donna e uomo sono al pari capaci di dare vita, diventando essi stessi uno proprio nell’atto del generare. Perché non nella divisione si genera vita, ma nella relazione.

È forse lì che Gesù ci chiede di tornare, riportando al centro dell’esistenza non le leggi che regolano i nostri bisogni, o gli eccessi, o le mille forme di ingiustizia che reciprocamente ci “regaliamo”, ma il nostro essere originariamente parte di un progetto più grande, quel progetto che Dio ha per l’umanità e che ci vede custodi del mondo e generatori di vita, insieme.
Dio fin dalla fondazione del mondo ci ha pensato così: fragili ma portatori di vita, impastati di terra ma attraversati dal cielo.
La nostra origine, dice l’autore della lettera agli Ebrei, ci accomuna a Colui dal quale siamo salvati e santificati.

E Gesù del nostro essere terra non si vergogna, ma ci raggiunge proponendoci il Regno, rivelandoci le logiche di Dio, il suo cuore, perché giorno dopo giorno impariamo ad accogliere l’accadere del Regno, a dargli spazio, a viverlo.

Amare con il tuo cuore

Signore Gesù,
insegnaci a guardare il mondo con gli occhi di Dio,
ad amare il mondo attorno a noi con il cuore di Dio.
Ci sentiamo chiamati ad amare,
a dare corpo a quell’amore
che non misura, non giudica, non possiede,
non rende l’altro né oggetto di un bisogno né proprietà.

Dio della vita e dell’amore,
insegnaci ad amare donando la vita,
perché l’altro a cui mi affidi e che mi affidi
possa vivere in pienezza. Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mc 10,2-16)

In quel tempo, alcuni farisei si avvicinarono e, per metterlo alla prova, domandavano a Gesù se è lecito a un marito ripudiare la propria moglie. Ma egli rispose loro: «Che cosa vi ha ordinato Mosè?». Dissero: «Mosè ha permesso di scrivere un atto di ripudio e di ripudiarla».
Gesù disse loro: «Per la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma dall’inizio della creazione [Dio] li fece maschio e femmina; per questo l’uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due diventeranno una carne sola. Così non sono più due, ma una sola carne. Dunque l’uomo non divida quello che Dio ha congiunto».
A casa, i discepoli lo interrogavano di nuovo su questo argomento. E disse loro: «Chi ripudia la propria moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio verso di lei; e se lei, ripudiato il marito, ne sposa un altro, commette adulterio».
Gli presentavano dei bambini perché li toccasse, ma i discepoli li rimproverarono. Gesù, al vedere questo, s’indignò e disse loro: «Lasciate che i bambini vengano a me, non glielo impedite: a chi è come loro infatti appartiene il regno di Dio. In verità io vi dico: chi non accoglie il regno di Dio come lo accoglie un bambino, non entrerà in esso». E, prendendoli tra le braccia, li benediceva, imponendo le mani su di loro.

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