Archivio mensile:novembre 2025

liturgia,liturgia immagini e preghiera

Attendere imparando da Dio – BUONA DOMENICA! I di Avvento – ANNO A

Lascia un commento

La notte è avanzata, il giorno è vicino.
Perciò gettiamo via le opere delle tenebre
e indossiamo le armi della luce.
(Rm 13,12)

Una luce splende nella notte: è così che viene il Figlio dell’uomo. Così il Vangelo racconta quella notte a Betlemme, così accadrà, nella semplicità del vissuto, nella normalità di luci che brillano nella notte, nella quotidianità di luci che tornano a brillare e a illuminare il giorno dopo le notti più oscure.

La luce splende e splenderà, ed è metafora di quella presenza quotidiana che Dio ci dona, senza cappi al collo, senza riserve, senza richieste.
Il punto è accorgersi di tutto questo. Il punto è non preferire gli occhi chiusi, a volte tranquillizzanti, alle attese vigili, seppur più ansiogene.

Gesù dice: «Vegliate, tenetevi pronti», Paolo nella Seconda lettura sprona: «È ormai tempo di svegliarvi dal sonno. La notte è avanzata, il giorno è vicino, rivestitevi del Signore, gettate via le opere cariche di oscurità». E il profeta Isaia carica le batterie della speranza: «Le spade saranno spezzate e diventeranno aratri, le lance saranno riforgiate in falci», come dire: dove il sangue e la violenza hanno diffuso morte, ci sarà chi potrà seminare e raccogliere vita.
Ma non accadrà per incanto, non sarà un colpo di mano del Signore che stanco delle infinite guerre che stanno falciando milioni di sue figlie e figli, togliendoci il libero arbitrio ci impedirà di continuare a essere protagonisti di violenza, soprusi, morte, emarginazione, povertà e ingiustizie.

Perché la parola di Isaia smetta di essere chimera, utopia, e diventi promessa dobbiamo onestamente darci una mossa, uscire dalle nostre zone di sicurezza e comodità e andare verso Dio, frequentarlo, imparare le sue vie, camminare per i suoi sentieri. Il che comporta evitare tutto ciò che non da Dio non viene.
E capisco che proprio qui casca l’asino. Perché se io penso che il mio dio voglia che tutti si comportino in un certo modo, penserò anche di essere sulle sue vie se esigerò che tutti vivano così, condannando apertamente e senza appello tutti gli altri. Ecco, direi che questa prospettiva è tutt’altro che aratri e falci. Anzi significa armarsi di quelle spade e lance che il Signore vorrebbe fossero spezzate. E se i tempi di Dio passassero anche da noi e dalla nostra capacità di amare prima che condannare?

Alcuni valori sono intrinsecamente connessi con l’incarnazione.
Se Dio avesse semplicemente voluto condannare l’errore o il peccato avrebbe davvero mandato il Figlio? Si sarebbe davvero consegnato alla libertà dell’essere umano?
Se Dio avesse semplicemente voluto muovere il mondo e la nostra storia personale con una bacchetta in mano, che cosa glielo avrebbe potuto impedire?
Eppure ha scelto di farsi carne e ha da subito coinvolto la nostra libertà per generare vita.
E allora è la vita che ci dice da che parte sta Dio. E la vita però non è solo l’obiettivo finale, ma è anche metodo, stile.
Ancora una volta ripeto: se per generare o difendere la vita ci armiamo, allora ci deve essere chiaro che non stiamo imparando da Dio l’arte dell’amore, non siamo discepoli del principe della pace. Sarà ancora una volta arte della guerra, e con le nostre parole e i nostri gesti non faremo altro che alimentare – pur involontariamente – le tantissime guerre che condanniamo.

La pace sia il più grande tra i desideri da coltivare in questo prezioso tempo di attesa. Proviamo a sceglierla, proviamo a costruirla, imparando dal Signore, dalla sua vita, dalla sua parola, dai suoi gesti, dal suo essersi fatto carne per noi.

Tutti i giorni, fino a Natale, facciamo in modo di trova il tempo per pregare una brevissima invocazione, come fossimo un’unica voce:

«Vieni, Principe della pace, nasci tra noi, dona ai popoli la pace.
Vieni, Signore, Maranathà!».

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Attendere imparando da Dio

Vieni, Signore Gesù,
vieni nelle nostre notti;
vieni, e irrompi nei silenzi
impotenti e disillusi in cui
il nostro cuore si è chiuso.

Vieni, e sciogli quei blocchi interiori
che ci impediscono di vedere
la bellezza che, pur nel piccolo,
continua a germogliare.
Vieni, e ridonaci il gusto
della speranza che sa attendere,
che non desiste e resiste.
Vieni, Principe della pace,
nasci tra noi,
dona ai popoli la pace.
Vieni, Signore, Maranathà!

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Mt 24,37-44)

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Come furono i giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell’uomo. Infatti, come nei giorni che precedettero il diluvio mangiavano e bevevano, prendevano moglie e prendevano marito, fino al giorno in cui Noè entrò nell’arca, e non si accorsero di nulla finché venne il diluvio e travolse tutti: così sarà anche la venuta del Figlio dell’uomo. Allora due uomini saranno nel campo: uno verrà portato via e l’altro lasciato. Due donne macineranno alla mola: una verrà portata via e l’altra lasciata.
Vegliate dunque, perché non sapete in quale giorno il Signore vostro verrà. Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora della notte viene il ladro, veglierebbe e non si lascerebbe scassinare la casa. Perciò anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo».

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social:

liturgia,liturgia immagini e preghiera

Il Re – BUONA DOMENICA! – Solennità di Cristo, Re dell’universo

Lascia un commento

È lui [il Padre] che ci ha liberati dal potere delle tenebre
e ci ha trasferiti nel regno del Figlio del suo amore,
per mezzo del quale abbiamo la redenzione,
il perdono dei peccati.
Col 1,13-14

È trascorso un anno, un intero anno liturgico, e la Solennità di Cristo Re dell’universo ci ricorda che un anno di grazia ricevuta sta per chiudersi, e un nuovo anno sta per aprirsi. Ho detto anno di grazia, benché sia cosciente che per molte e molti tra noi questi 365 giorni siano stati carichi anche di ruzzoloni, di cadute, di grazie sperperate, di peccato, di eventi che hanno messo a dura prova la nostra fede nel Signore, e per alcuni, o forse molti, la strada è ancora in salita.
Eppure siamo qui, e la liturgia ci accompagna a contemplare lo strano mistero della regalità di Gesù, il Cristo Salvatore, il Signore dell’universo.
La definisco strana perché va oggettivamente oltre ogni nostro orizzonte logico.

Se definissimo «Re» certamente non potremmo tacere privilegi, potere, dominio. E seppur volessimo pensare ai migliori tra i re, dovremmo comunque ammettere che anche la generosità è una questione di gentilezza, di concessione dall’alto verso il basso.
Qui, davanti alla pagina di Vangelo che la liturgia ci propone, le cose sembrano stare un po’ diversamente.
Io però un certo disorientamento lo vivo. E lo vivo proprio pregando una dopo l’altra la Seconda lettura e il Vangelo.

Da una parte la descrizione di un vero e proprio Re dell’universo, un Figlio di Dio davvero salvatore e liberatore. Un Messia come ce lo saremmo aspettato, capace per la sua potenza di dare forza e sicurezza alla nostra fede. Egli è l’immagine del Dio Invisibile, dice Paolo ai Colossesi. Egli è colui nel quale tutte le cose sono state create ed esistono. Egli è il fine, il senso della creazione stessa, ma è anche il suo compimento. È colui che può ancora e sempre congiungere il cielo e la terra, riconciliando il cielo con la terra.

E diciamolo: è il re di cui abbiamo ogni giorno bisogno. È il re che fa bene alla nostra fede, alle nostre incertezze, ai quei timori che, a tratti, consumano le nostre energie buone.
Ma poi c’è il Vangelo, ed è come se le cose si capovolgessero. Quello che ci troviamo davanti è un re debole, ferito, che non reagisce. È un re crocifisso, colpito, schernito. È un re che non ci risolleva, non ferma la violenza, non alza il suo braccio potente contro ingiusti e malfattori. Non respinge neppure l’ingiuria.

Eppure è questo il re che il Padre ha voluto che vedessimo. È questo il re che ci ha salvati. È il re che ha riconciliato il cielo con la terra. E lo ha fatto morendo.
Quello descritto per la comunità di Colosse è il re di cui la nostra fede ha estremo bisogno, perché noi abbiamo paura della fragilità, rifuggiamo il dolore e la morte, ci terrorizza il fatto di non avere certezze immediate.
Ma il Re che il Vangelo ci regala è la narrazione storica di ciò che è avvenuto, del modo attraverso cui Dio ci ha salvati, liberandoci definitivamente dalla morte e dal peccato.

Gesù risorge, e noi possiamo contemplare un re crocifisso e risorto, sul cui corpo sono rimaste tracce eterne di dolore e morte.
Ma con Gesù, e per mezzo di lui, anche il malfattore buono va oltre la morte e riceve vita. E in questo gesto di prossimità generativa noi vediamo il Re di cui il mondo ha davvero bisogno.
Non perché onnipotente, ma perché prossimo.
Non perché eterno, ma perché segnato dall’umanità.
Non perché invincibile, ma perché segnato dalla morte.
Non perché intoccabile, ma perché sempre con noi.

Noi ti lodiamo, Re dell’universo, Dio prossimo alla nostra fragilità.

Il Re crocifisso

Ti contempliamo, Re crocifisso,
Innocente condannato,
Dono rifiutato.
E in te contempliamo il volto vero
dell’Amore che riscatta e libera,
risolleva e fa vivere.
Noi, cercatori di un dio convincente,
che inciampiamo nella fragilità
e ci lasciamo disorientare dal dubbio,
noi oggi ti benediciamo, Signore Gesù,
per aver abbracciato
la nostra umanità fino alla morte.
Noi ti lodiamo, Re della storia,
e Signore dello spazio,
e a te ci affidiamo. Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Lc 23,35-43)

In quel tempo, [dopo che ebbero crocifisso Gesù,] il popolo stava a vedere; i capi invece deridevano Gesù dicendo: «Ha salvato altri! Salvi se stesso, se è lui il Cristo di Dio, l’eletto».
Anche i soldati lo deridevano, gli si accostavano per porgergli dell’aceto e dicevano: «Se tu sei il re dei Giudei, salva te stesso». Sopra di lui c’era anche una scritta: «Costui è il re dei Giudei».
Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: «Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi!». L’altro invece lo rimproverava dicendo: «Non hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? Noi, giustamente, perché riceviamo quello che abbiamo meritato per le nostre azioni; egli invece non ha fatto nulla di male».
E disse: «Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno». Gli rispose: «In verità io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso».

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social:

liturgia,liturgia immagini e preghiera

Perseveranza e determinazione – BUONA DOMENICA! XXXIII domenica del Tempo Ordinario – anno C

Lascia un commento

Con la vostra perseveranza
salverete la vostra vita. 
(Lc 21,19)

«Ci vuole calma e sangue freddo…». Ridete pure, ma pregando sulla pagina di Vangelo della XXXIII domenica del Tempo Ordinario mi risuona nella testa quel ritornello molto cantato un bel po’ di anni fa.
Davanti al lungo elenco fatto dall’evangelista Luca – dove disgrazie e cattive notizie sembrano non lasciare troppo scampo né troppa speranza – sembra che davvero la soluzione per evitare false interpretazioni degli eventi ed errate decisioni sia proprio avere calma e sangue freddo.

Il tempio, ornato di belle pietre e doni votivi, cade, crolla sotto il peso dell’attacco nemico, ma forse non questo il cuore del messaggio di Gesù. Forse non è al tempio di pietra che Gesù rivolge la sua preoccupazione. Non sappiamo se quella che Gesù pronuncia sia effettivamente una sua profezia. E quasi certamente quando Luca scrive, il tempio è effettivamente già caduto. Ma non è questo il problema. Non sono le pietre.
Gesù nel suo discorso non si sta riferendo ai Romani e ai loro attacchi, alle loro ingiustizie, ma se anche fosse non cambia il cuore del problema: del tempio divenuto il centro del culto, l’asse attorno a cui ruota tutta la religiosità dei Giudei contemporanei di Gesù, non resterà pietra su pieta. E a provocare questo fragoroso e devastante crollo saranno una serie di motivi. Ma il punto verso cui Gesù sposta l’attenzione è un altro: non sono le pietre ma è il credente.

Quando il “tempio” su cui hai fondato la tua fede crolla, tu dove ti collochi? La tua fede dove si colloca?
Se il centro del tuo rapporto con Dio è fuori di te, quando la struttura esterna crolla per qualsiasi motivo, che fine fa Dio per te?
Domande tutt’altro che scontate.

Sono mille i motivi che possono far crollare il “tempio” su cui abbiamo puntato: motivi indipendenti da noi, verso i quali siamo anche impotenti, e motivi interni a noi. Può essere il mondo attorno a noi a far crollare ciò che ci è sempre sembrato sicuro, ma possono accadere eventi, situazioni, oggi inimmaginabili. Che si fa?
Gesù è chiaro e lapidario: «Sarà quello il momento di dare testimonianza, ma non abbiate fretta. Mettetevi in mente di non preparare prima la vostra difesa. Non lasciatevi andare in balìa di eventi ed emozioni».
Perché sia chiara la sua parola e la sua via; perché sia chiaro il senso che lui ci sta chiedendo di dare a una determinata situazione; perché ci sia chiaro come vivere e come rifiorire dobbiamo coltivare la paziente attesa, la fragilissima fiducia, la scarnificante (a volte) perseveranza.

Malachia parla di un giorno rovente. Ma non è detto che sia il giorno in Dio dividerà buoni e cattivi. Non è detto che quel giorno sarà “scatenato” da Dio.
Possiamo chiamarla storia, possiamo chiamarla anche vita, possiamo addirittura pensare che quel fuoco saranno le nostre stesse scelte a scatenarlo anche inconsapevolmente, portando la Terra a un punto di non ritorno.

Ma Dio, nonostante tutto, e in tutto quello che accadrà sarà come il sole che sorge sulla notte, diffondendo raggi benevoli di giustizia e pace.

Cosa fare allora?
Nulla di speciale se non coltivare ogni giorno, con impegno e se necessario anche con sforzo, una irriducibile fiducia verso Colui che illumina quotidianamente il nostro cuore e ci rende capaci di scegliere vie di pace, parole e gesti nonviolenti, una prossimità mite ma coraggiosamente autentica.
È facile? No.
Per questo occorre determinazione e perseveranza. Che prima ancora che essere impegno è dono da chiedere allo Spirito incessantemente.

Donaci perseveranza

Viviamo questa storia, Signore Gesù,
e ci sono giorni in cui non sappiamo
quale sia la scelta giusta,
la via buona, la scelta necessaria.
Ci sono giorni in cui vediamo
crollare le nostre certezze,
e anche la nostra fiducia
in te e nel mondo.
Quando viene meno il “tempio”
su cui abbiamo costruito tutto,
Signore, tienici stretti a te,
per non mollare,
per non chiuderci,
per non alzare muri.
Il tuo Spirito ci doni la fortezza
per coltivare la paziente attesa,
la fragilissima fiducia,
la scarnificante perseveranza. Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Lc 21,5-19)

In quel tempo, mentre alcuni parlavano del tempio, che era ornato di belle pietre e di doni votivi, Gesù disse: «Verranno giorni nei quali, di quello che vedete, non sarà lasciata pietra su pietra che non sarà distrutta».
Gli domandarono: «Maestro, quando dunque accadranno queste cose e quale sarà il segno, quando esse staranno per accadere?». Rispose: «Badate di non lasciarvi ingannare. Molti infatti verranno nel mio nome dicendo: “Sono io”, e: “Il tempo è vicino”. Non andate dietro a loro! Quando sentirete di guerre e di rivoluzioni, non vi terrorizzate, perché prima devono avvenire queste cose, ma non è subito la fine».
Poi diceva loro: «Si solleverà nazione contro nazione e regno contro regno, e vi saranno in diversi luoghi terremoti, carestie e pestilenze; vi saranno anche fatti terrificanti e segni grandiosi dal cielo.
Ma prima di tutto questo metteranno le mani su di voi e vi perseguiteranno, consegnandovi alle sinagoghe e alle prigioni, trascinandovi davanti a re e governatori, a causa del mio nome. Avrete allora occasione di dare testimonianza. Mettetevi dunque in mente di non preparare prima la vostra difesa; io vi darò parola e sapienza, cosicché tutti i vostri avversari non potranno resistere né controbattere.
Sarete traditi perfino dai genitori, dai fratelli, dai parenti e dagli amici, e uccideranno alcuni di voi; sarete odiati da tutti a causa del mio nome. Ma nemmeno un capello del vostro capo andrà perduto.
Con la vostra perseveranza salverete la vostra vita».

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social:

liturgia,liturgia immagini e preghiera

Siamo tempio di Dio – BUONA DOMENICA! Dedicazione della basilica Lateranense – festa

1 commento

Non sapete che siete tempio di Dio
e che lo Spirito di Dio abita in voi? 
(1Cor 3,16)

Siamo tempio di Dio e lo Spirito di Dio abita in noi. Parola dell’apostolo Paolo, che oggi la seconda lettura fa risuonare proprio nella festa della Dedicazione della Basilica di San Giovanni in Laterano.

Siamo tempio di Dio e lo Spirito di Dio abita in noi. È uno straordinario punto di partenza, una fondamentale convinzione che dobbiamo: A. tenere in mente e B. Coltivare. Crederci o non crederci fa la differenza. Cambia il nostro modo di vivere come persone, ma cambia anche il nostro essere Chiesa.

Siamo tempio di Dio e lo Spirito di Dio abita in noi. Quante volte al giorno ce lo diciamo?

E attenzione, Paolo lo dice al plurale: siamo. Non uno tra noi. Non alcuni tra noi. Non i migliori tra noi. No. Noi siamo. Noi credenti. Noi che ogni giorno proviamo a fidarci di Dio pur cadendo, pur peccando, pur prendendo le distanze dalle sue logiche, pur rattristando il suo cuore, pur spegnendo il suo Spirito.

Siamo tempio di Dio e lo Spirito di Dio abita in noi, e questo Spirito in noi può essere fecondo come quel torrente che sgorga dal Tempio e di cui Ezechiele ci fa vedere gli effetti. Lo Spirito che vive in noi, e che ci rende tempio di Dio, fa di noi un corpo vivente che può portare vita.
E noi, rimettendo ogni giorno la nostra fiducia nelle mani di Dio, possiamo essere germoglio della sua vita; confidando nella sua presenza e nella sua opera instancabile, anche se silenziosa, possiamo brillare della sua luce.
Possiamo. Ma nulla è automatico, perché dalla nostra abbiamo anche la facoltà e la libertà di spegnere lo Spirito, di rallentare o bloccare la vita, di allontanarci da Dio, o peggio, di allontanarci dalle sue logiche di salvezza e risurrezione.
Come fare per evitare questa distanza?
Come fare per brillare della sua luce?
Come fare per non arginare lo Spirito?

Il Vangelo come sempre è la via. Possiamo chiederci ogni giorno che cosa abbiamo fatto del tempio del Signore. E naturalmente non sto parlando della chiesa che frequentiamo. Possiamo chiederci che cosa abbiamo fatto di quel corpo, di quella intelligenza, di quelle facoltà interiori, di quello Spirito che Dio ha posto in noi…
Le parole di Gesù oggi arrivano dirette anche per noi.
Non fate del vostro corpo un mercato.
Non fate della vostra vita un mercato.
Non fate dei vostri desideri un mercato.
Non fate della vostra intelligenza, delle vostre idee, della vostra capacità di pensiero un mercato.
Non permette a nessuno di violare in qualunque modo, anche con l’adulazione, con la promessa di consenso, con la manipolazione, quanto di più sacro è in voi.

Contenete vita, generate vita!
Ma ognuno può generare solo la vita che custodisce.
Diversamente disperde.

Il nostro corpo, così come l’intelligenza, i desideri, la vita nella sua pienezza sono ciò che lo Spirito attraversa per far vivere il mondo.
Ma non siamo chiamati a esserne strumenti inermi e passivi, ma consapevoli e partecipativi. Possiamo dare del nostro.
Esattamente come Gesù, anche il nostro corpo è casa del Padre, anche il nostro corpo può toccare e portare vita, anche il nostro corpo è tempio destinato alla risurrezione.

Siamo tempio di Dio e lo Spirito di Dio abita in noi.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Essere tua casa

Ci hai creato, Signore,
e ci hai scelto per essere tua casa,
per contenere la tua vita,
per essere canali del tuo amore:
lo Spirito abita in noi
e moltiplica la vita.
Aiutaci a crederlo,
aprirci alla sua azione,
rendici corpo intelligente
e coscienza attenta
che vive di lui.
La tua vita ci scorra dentro,
ci cambi, ci apra, ci rinnovi.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Gv 2,13-22)

Si avvicinava la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme.
Trovò nel tempio gente che vendeva buoi, pecore e colombe e, là seduti, i cambiamonete. 
Allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori del tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi, e ai venditori di colombe disse: «Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!».
I suoi discepoli si ricordarono che sta scritto: «Lo zelo per la tua casa mi divorerà».
Allora i Giudei presero la parola e gli dissero: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?». Rispose loro Gesù: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere».  
Gli dissero allora i Giudei: «Questo tempio è stato costruito in quarantasei anni e tu in tre giorni lo farai risorgere?». Ma egli parlava del tempio del suo corpo.
Quando poi fu risuscitato dai morti, i suoi discepoli si ricordarono che aveva detto questo, e credettero alla Scrittura e alla parola detta da Gesù.

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social:

liturgia,liturgia immagini e preghiera

Comunione e memoria – BUONA DOMENICA! Commemorazione dei fedeli defunti

1 commento

Spera nel Signore, sii forte,
si rinsaldi il tuo cuore e spera nel Signore. 
(Sal 27(26),14)

Oggi è giorno di comunione e memoria. Mi piace pensare così il 2 novembre.
Lo celebriamo sentendo vera e viva più che mai la comunione dei Santi, la comunione cioè di tutti i fedeli in Cristo, di tutti coloro che hanno creduto e si sono affidati a lui, in terra come in cielo.
Lo celebriamo facendo memoria, ricordando tutti coloro che ci fanno ancora vibrare il cuore anche se non possiamo più stringerne le mani, accarezzarne il volto, permettergli di regalarci un caldo e rigenerante abbraccio.

Oggi nella fede cielo e terra si uniscono in una comune preghiera di gratitudine e, al contempo, di suffragio.
Oggi benedizione e intercessione si incontrano e diventano volti, storie, nomi. Ognuno di noi certamente potrà arrivare in Chiesa portando con sé coloro che ha amato: oggi più di sempre. Facciamolo durante la messa, facciamolo nei nostri momenti di preghiera personale. Facciamolo visitando il cimitero.
E se possiamo raccontiamo, ricordiamo, diamo spazio alla nostalgia, ma lasciamo che ad abitarla non sia il dolore ma la gratitudine, la gioia di ricordi belli. E se ricordare ci costringerà alle lacrime… sia! Saranno lacrime grate per quelle porzioni di vita vissute insieme.
Ma se per caso venisse fuori anche un po’ di amarezza, di rammarico per ciò che la morte ci ha impedito di portare a compimento, o per quella impotenza che ci ha reso inermi di fronte alla morte, beh… consentiamoci anche questo, pur ricordando che la vita, paradossalmente, si compie proprio nella morte, e che evitarla – qualunque sia il modo in cui essa arriva – non è una nostra possibilità.

Lasciamoci accompagnare da Giobbe a guardare con occhi nuovi l’eternità, e quel passaggio così stretto e doloroso che Francesco ha chiamato Sorella morte.
Ogni volta che ascolto le sue parole la memoria va a un momento preciso della mia storia personale.
Era il 2005. Mia madre, alle prese con una malattia ormai nella fase terminale, stava pregando su questo brano. A un certo mi chiamò e iniziò a leggerlo. Poi mi disse: «Voglio che il giorno del mio funerale sia questa la lettura, perché è ciò in cui credo. Quando questa mia carne sarà completamente distrutta io vedrò davvero Dio. Voglio che tutti quelli che quel giorno piangeranno per me lo sappiano, e siano felici per questo». E poi aggiunse: «Mariangela, tutti hanno paura di parlare della morte, ma per noi credenti è un traguardo, un punto di arrivo. Quando parli della morte la gente cambia discorso, ti dicono che non devi essere pessimista. Ma tu lo sai. E vorresti che qualcuno con coraggio ti dicesse quanto sarà bello quel momento. Che condividesse con te la bellezza di quell’incontro per cui ti sei preparato per una vita. Noi cristiani parliamo di Dio, ma quando è il momento di incontrarlo ci disperiamo. Perché voi suore, voi preti non avete il coraggio di dirci quanto sarà bello? Fatelo! È quello che a un certo punto della vita serve».

Ecco, davanti a questa memoria che per me è pungolo quotidiano a ripensare il senso dell’eternità e quella comunione che ci lega nonostante la morte, io riconfermo a me e riconsegno a voi la grande certezza: siamo fatti per l’eternità, e il nostro cuore troverà davvero pace quando saremo completamente il lui.

Questo giorno ci permetta di contemplare il volto del risorto, di scoprire nel ricordo dei nostri cari la bellezza dell’eternità, di crescere nella gratitudine per il cielo che Gesù ha reso possibile a tutte e tutti noi con il dono della sua vita.

UNA PREGHIERA COME SOSTEGNO

Per coloro che abbiamo amato

Noi ti lodiamo e ti benediciamo,
Signore della vita,
per coloro che abbiamo amato
e che ora sono in te:
splendore della tua luce,
germogli nuovi della tua vita.
Ti lodiamo e ti benediciamo,
per il bene che tra noi hanno seminato,
per l’amore di cui ci hanno resi capaci,
per il tratto di strada percorso insieme
che ha reso più bella la nostra vita.
Tu che sei risurrezione,
abbraccia e sostieni il nostro dolore,
accarezza la nostalgia
che fa capolino nel cuore,
apri alla tua pienezza
coloro che abbiamo amato:
vivano ora nel grembo
della tua misericordia.
Amen.

DAL VANGELO DELLA DOMENICA
(Gv 6,37-40)

In quel tempo, Gesù disse alla folla:
«Tutto ciò che il Padre mi dà, verrà a me: colui che viene a me, io non lo caccerò fuori, perché sono disceso dal cielo non per fare la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato.
E questa è la volontà di colui che mi ha mandato: che io non perda nulla di quanto egli mi ha dato, ma che lo risusciti nell’ultimo giorno. Questa infatti è la volontà del Padre mio: che chiunque vede il Figlio e crede in lui abbia la vita eterna; e io lo risusciterò nell’ultimo giorno».

Liturgia completa su >>> CLICCA QUI

La PREGHIERA e le COVER in formato da scaricare e condividere sui social

I nostri social: